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彩云之南温暖如春，美丽如画。一个梦幻般的迷人世界，古老而神奇，流连而忘返：这里有野象谷、泼水节，有葫芦丝、金孔雀，有澜沧江的水、基诺山的茶……这就是神秘的西双版纳，勐巴拉娜西，我来了！ 伴随着古刹沉重的木鼓和雄浑凝重的佛寺古乐，出现了一队队虔诚的和尚；在佛乐声中，他们吟诵着祝福吉祥的贝叶经文……这是西双版纳村村寨寨傣家人信奉上座部佛教的真实情景，贝叶经记载着傣家人厚重的历史和灿烂的文化。超级歌舞秀《勐巴拉娜西》第一场“版纳神韵”的开头，就是这样一幅震撼人心的画面！ 不过，2012年12月12日这天，我亲历的另一幕，令我的这次朝圣之旅非同凡响。 这一天，西双版纳总佛寺大雄宝殿福顺楼鼓楼举行落成开光庆典，整个景洪市万人空巷，大家集中到曼听公园和总佛寺，沉浸在欢快祥和的节日氛围里，庆祝总佛寺大雄宝殿的落成。中国佛教协会会长释传印法师同中国内地、台湾、香港、澳门地区以及韩国、美国、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、孟加拉国、老挝、尼泊尔等国家和地区的汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的十多位高僧大德齐聚总佛寺，传印长老、松赞林寺布主活佛、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐分别带领众法师为大雄宝殿开光仪式拈香、洒净、祈福、开光。 相传距今2000年前两位沙弥在此建立了西双版纳地区最早的佛教寺院之一，据州志考证和记载，总佛寺至少在1300年前已经具有了相当的规模。目前，西双版纳总佛寺是全州乃至全国南传佛教文化的中心，是南传佛教徒心中的圣地，盛名远播，备受西双版纳及周边地区信教群众的护持。佛寺占地面积约3000平方米，主体建筑有大殿、戒堂、佛学院、长老寮、吉祥佛、星期佛等。 总佛寺汇集了全州的高僧大德，现任住持祜巴龙庄勐大长老，是中国佛教协会副会长、云南省佛协副会长、西双版纳州佛协会会长，也是我的挚友兄长洪林先生最尊敬的长老。 上座部佛教是三大语系佛教重要的一员，历史悠久，传承延绵，教化康宁，在发扬文化传统、促进社会和谐、增进民族团结方面发挥了积极作用。上座部佛教与东南亚各国佛教同源一脉，密切交往，联系广泛，在加强同周边国家的友好交流、促进睦邻友好、维护边疆稳定方面做出了积极贡献。 作为上座部佛教的大本营，总佛寺在云南以及东南亚地区有着重要的影响。 2009年2月20日，西双版纳总佛寺开始重新规划修建，各主体建筑物都按傣族优秀传统建筑工艺恢复修建，由大雄宝殿、戒堂、舍利塔等近十幢建筑和一座高约7.9米的立佛组成，修建工艺继承了傣族的传统文化，吸取了东南亚国家佛寺建筑精华，同时注入了现代建筑的时代气息。其中，大雄宝殿占地1200平方米，外墙为金黄色，镶嵌有佛寺传统的十二生肖、八属相等浮雕，既是一幢气势宏伟的宗教建筑，又是各个细节都近乎工艺品的美学建筑。 重建后的总佛寺是迄今云南边疆南传佛教地区规模最大、最具影响力的建筑，比西双版纳任何时代的佛寺都要宏伟，最大特点就是打破了中国西南边疆南传佛教一个佛寺只属于一个村寨所有、只服务于本村村民的传统模式，而定位于服务社会的全民佛寺，是中国云南边疆南传佛教寺院的典范。 跟随着朝圣的人流，我感受到了开光庆典的盛况，也感受到傣族人民的热情友好和民族和睦。上万名身着节日盛装的傣族民众前来拈香朝拜，将总佛寺围得水泄不通。他们见到各国高僧纷纷虔诚地双手合十自动让路，有的跪拜在地。在金碧辉煌的总佛寺大雄宝殿内，祜巴龙庄勐长老带领大家礼拜三宝后，各高僧分别诵经，祈福中国繁荣昌盛、世界人民和平安宁、十方众生离苦得乐。 傍晚，另一场声色的盛宴在原来的劳动人民文化宫举行，这便是万种风情的超级歌舞秀《勐巴拉娜西》。这是一台以版纳民族风情为题材的大型旅游歌舞晚会，它集了中国著名编导、灯光、舞美及优秀演员联袂奉献的一台民族歌舞晚会。 西双版纳，古代傣语就是“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”。 2004年，为开发西双版纳的民族文化资源，两家公司投资1300万元打造“彩云之南，歌舞海洋”的“超级歌舞秀《勐巴拉娜西》”，极富版纳特色和现代气息，表现了美丽的西双版纳，“孔雀在后花园起舞，大象在街道上穿行，人与自然和谐和异国奇景。” 《勐巴拉娜西》完全在封闭的室内舞台演出，比之那些所谓的“情景演出”印象系列，投入少，没有对生态的人为破坏。何况，演出方称一年365天天天演出，乃至于整个演出座无虚席（容纳700余人），经济效益可见一斑。粗略估计，投资方每年收入在3000万-4000万元左右。文化项目能够取得如此业绩，说明西双版纳也是投资的一片乐土。 |
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彩云之南温暖如春，美丽如画。一个梦幻般的迷人世界，古老而神奇，流连而忘返：这里有野象谷、泼水节，有葫芦丝、金孔雀，有澜沧江的水、基诺山的茶……这就是神秘的西双版纳，勐巴拉娜西，我来了！ 伴随着古刹沉重的木鼓和雄浑凝重的佛寺古乐，出现了一队队虔诚的和尚；在佛乐声中，他们吟诵着祝福吉祥的贝叶经文……这是西双版纳村村寨寨傣家人信奉上座部佛教的真实情景，贝叶经记载着傣家人厚重的历史和灿烂的文化。超级歌舞秀《勐巴拉娜西》第一场“版纳神韵”的开头，就是这样一幅震撼人心的画面！ 不过，2012年12月12日这天，我亲历的另一幕，令我的这次朝圣之旅非同凡响。 这一天，西双版纳总佛寺大雄宝殿福顺楼鼓楼举行落成开光庆典，整个景洪市万人空巷，大家集中到曼听公园和总佛寺，沉浸在欢快祥和的节日氛围里，庆祝总佛寺大雄宝殿的落成。中国佛教协会会长释传印法师同中国内地、台湾、香港、澳门地区以及韩国、美国、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、孟加拉国、老挝、尼泊尔等国家和地区的汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的十多位高僧大德齐聚总佛寺，传印长老、松赞林寺布主活佛、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐分别带领众法师为大雄宝殿开光仪式拈香、洒净、祈福、开光。 相传距今2000年前两位沙弥在此建立了西双版纳地区最早的佛教寺院之一，据州志考证和记载，总佛寺至少在1300年前已经具有了相当的规模。目前，西双版纳总佛寺是全州乃至全国南传佛教文化的中心，是南传佛教徒心中的圣地，盛名远播，备受西双版纳及周边地区信教群众的护持。佛寺占地面积约3000平方米，主体建筑有大殿、戒堂、佛学院、长老寮、吉祥佛、星期佛等。 总佛寺汇集了全州的高僧大德，现任住持祜巴龙庄勐大长老，是中国佛教协会副会长、云南省佛协副会长、西双版纳州佛协会会长，也是我的挚友兄长洪林先生最尊敬的长老。 上座部佛教是三大语系佛教重要的一员，历史悠久，传承延绵，教化康宁，在发扬文化传统、促进社会和谐、增进民族团结方面发挥了积极作用。上座部佛教与东南亚各国佛教同源一脉，密切交往，联系广泛，在加强同周边国家的友好交流、促进睦邻友好、维护边疆稳定方面做出了积极贡献。 作为上座部佛教的大本营，总佛寺在云南以及东南亚地区有着重要的影响。 2009年2月20日，西双版纳总佛寺开始重新规划修建，各主体建筑物都按傣族优秀传统建筑工艺恢复修建，由大雄宝殿、戒堂、舍利塔等近十幢建筑和一座高约7.9米的立佛组成，修建工艺继承了傣族的传统文化，吸取了东南亚国家佛寺建筑精华，同时注入了现代建筑的时代气息。其中，大雄宝殿占地1200平方米，外墙为金黄色，镶嵌有佛寺传统的十二生肖、八属相等浮雕，既是一幢气势宏伟的宗教建筑，又是各个细节都近乎工艺品的美学建筑。 重建后的总佛寺是迄今云南边疆南传佛教地区规模最大、最具影响力的建筑，比西双版纳任何时代的佛寺都要宏伟，最大特点就是打破了中国西南边疆南传佛教一个佛寺只属于一个村寨所有、只服务于本村村民的传统模式，而定位于服务社会的全民佛寺，是中国云南边疆南传佛教寺院的典范。 跟随着朝圣的人流，我感受到了开光庆典的盛况，也感受到傣族人民的热情友好和民族和睦。上万名身着节日盛装的傣族民众前来拈香朝拜，将总佛寺围得水泄不通。他们见到各国高僧纷纷虔诚地双手合十自动让路，有的跪拜在地。在金碧辉煌的总佛寺大雄宝殿内，祜巴龙庄勐长老带领大家礼拜三宝后，各高僧分别诵经，祈福中国繁荣昌盛、世界人民和平安宁、十方众生离苦得乐。 傍晚，另一场声色的盛宴在原来的劳动人民文化宫举行，这便是万种风情的超级歌舞秀《勐巴拉娜西》。这是一台以版纳民族风情为题材的大型旅游歌舞晚会，它集了中国著名编导、灯光、舞美及优秀演员联袂奉献的一台民族歌舞晚会。 西双版纳，古代傣语就是“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”。 2004年，为开发西双版纳的民族文化资源，两家公司投资1300万元打造“彩云之南，歌舞海洋”的“超级歌舞秀《勐巴拉娜西》”，极富版纳特色和现代气息，表现了美丽的西双版纳，“孔雀在后花园起舞，大象在街道上穿行，人与自然和谐和异国奇景。” 《勐巴拉娜西》完全在封闭的室内舞台演出，比之那些所谓的“情景演出”印象系列，投入少，没有对生态的人为破坏。何况，演出方称一年365天天天演出，乃至于整个演出座无虚席（容纳700余人），经济效益可见一斑。粗略估计，投资方每年收入在3000万-4000万元左右。文化项目能够取得如此业绩，说明西双版纳也是投资的一片乐土。 |
伴随着古刹沉重的木鼓和雄浑凝重的佛寺古乐，出现了一队队虔诚的和尚；在佛乐声中，他们吟诵着祝福吉祥的贝叶经文……这是西双版纳村村寨寨傣家人信奉上座部佛教的真实情景，贝叶经记载着傣家人厚重的历史和灿烂的文化。超级歌舞秀《勐巴拉娜西》第一场“版纳神韵”的开头，就是这样一幅震撼人心的画面！
不过，2012年12月12日这天，我亲历的另一幕，令我的这次朝圣之旅非同凡响。
这一天，西双版纳总佛寺大雄宝殿福顺楼鼓楼举行落成开光庆典，整个景洪市万人空巷，大家集中到曼听公园和总佛寺，沉浸在欢快祥和的节日氛围里，庆祝总佛寺大雄宝殿的落成。中国佛教协会会长释传印法师同中国内地、台湾、香港、澳门地区以及韩国、美国、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、孟加拉国、老挝、尼泊尔等国家和地区的汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的十多位高僧大德齐聚总佛寺，传印长老、松赞林寺布主活佛、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐分别带领众法师为大雄宝殿开光仪式拈香、洒净、祈福、开光。
相传距今2000年前两位沙弥在此建立了西双版纳地区最早的佛教寺院之一，据州志考证和记载，总佛寺至少在1300年前已经具有了相当的规模。目前，西双版纳总佛寺是全州乃至全国南传佛教文化的中心，是南传佛教徒心中的圣地，盛名远播，备受西双版纳及周边地区信教群众的护持。佛寺占地面积约3000平方米，主体建筑有大殿、戒堂、佛学院、长老寮、吉祥佛、星期佛等。
总佛寺汇集了全州的高僧大德，现任住持祜巴龙庄勐大长老，是中国佛教协会副会长、云南省佛协副会长、西双版纳州佛协会会长，也是我的挚友兄长洪林先生最尊敬的长老。
上座部佛教是三大语系佛教重要的一员，历史悠久，传承延绵，教化康宁，在发扬文化传统、促进社会和谐、增进民族团结方面发挥了积极作用。上座部佛教与东南亚各国佛教同源一脉，密切交往，联系广泛，在加强同周边国家的友好交流、促进睦邻友好、维护边疆稳定方面做出了积极贡献。
作为上座部佛教的大本营，总佛寺在云南以及东南亚地区有着重要的影响。
2009年2月20日，西双版纳总佛寺开始重新规划修建，各主体建筑物都按傣族优秀传统建筑工艺恢复修建，由大雄宝殿、戒堂、舍利塔等近十幢建筑和一座高约7.9米的立佛组成，修建工艺继承了傣族的传统文化，吸取了东南亚国家佛寺建筑精华，同时注入了现代建筑的时代气息。其中，大雄宝殿占地1200平方米，外墙为金黄色，镶嵌有佛寺传统的十二生肖、八属相等浮雕，既是一幢气势宏伟的宗教建筑，又是各个细节都近乎工艺品的美学建筑。
重建后的总佛寺是迄今云南边疆南传佛教地区规模最大、最具影响力的建筑，比西双版纳任何时代的佛寺都要宏伟，最大特点就是打破了中国西南边疆南传佛教一个佛寺只属于一个村寨所有、只服务于本村村民的传统模式，而定位于服务社会的全民佛寺，是中国云南边疆南传佛教寺院的典范。
跟随着朝圣的人流，我感受到了开光庆典的盛况，也感受到傣族人民的热情友好和民族和睦。上万名身着节日盛装的傣族民众前来拈香朝拜，将总佛寺围得水泄不通。他们见到各国高僧纷纷虔诚地双手合十自动让路，有的跪拜在地。在金碧辉煌的总佛寺大雄宝殿内，祜巴龙庄勐长老带领大家礼拜三宝后，各高僧分别诵经，祈福中国繁荣昌盛、世界人民和平安宁、十方众生离苦得乐。
傍晚，另一场声色的盛宴在原来的劳动人民文化宫举行，这便是万种风情的超级歌舞秀《勐巴拉娜西》。这是一台以版纳民族风情为题材的大型旅游歌舞晚会，它集了中国著名编导、灯光、舞美及优秀演员联袂奉献的一台民族歌舞晚会。
西双版纳，古代傣语就是“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”。
2004年，为开发西双版纳的民族文化资源，两家公司投资1300万元打造“彩云之南，歌舞海洋”的“超级歌舞秀《勐巴拉娜西》”，极富版纳特色和现代气息，表现了美丽的西双版纳，“孔雀在后花园起舞，大象在街道上穿行，人与自然和谐和异国奇景。”
《勐巴拉娜西》完全在封闭的室内舞台演出，比之那些所谓的“情景演出”印象系列，投入少，没有对生态的人为破坏。何况，演出方称一年365天天天演出，乃至于整个演出座无虚席（容纳700余人），经济效益可见一斑。粗略估计，投资方每年收入在3000万-4000万元左右。文化项目能够取得如此业绩，说明西双版纳也是投资的一片乐土。
