藏香缭绕升起，一抹残阳透过窗户照进学经僧人仁青的宿舍内。他披上深黄的僧袍，盘腿坐于榻上，将书桌上的《般若经》摊开，开始了晚上的学习。
来自西藏日喀则地区昂仁县的仁青皮肤稍黑却面容清秀，个头不高、留着小平头，今年２５岁的他是扎什伦布寺学经班的一名学经僧人。这两天恰逢学经班为期六天的期中考试，明天仁青在参加完《般若经》的笔头考试后，还要与自己的经师进行经义的辩论。
有十年学经生涯的仁青对这样的严格考试已经习以为常。２００３年，初中毕业的仁青就进入扎什伦布寺学经班开始了自己的求学之路。
位于西藏日喀则地区的扎什伦布寺是西藏藏传佛教格鲁派四大主寺之一，寺里的学经班是众多学经僧人心目中的最高学府，进入其中学习并非易事。目前的２００多名学经僧人来自中国各地藏区。
扎什伦布寺寺管会一名负责人达瓦扎西介绍，求经人想要进入扎什伦布寺学经班学经，首先要有寺里的资深僧人或是经师担保，然后是一年的考察期。对学经人品德、基本素质的考察合格后，他们还要进行预备学习，内容是学习一本由扎什伦布寺编写的１３４页的经书。
“由于求经人藏文基本功参差不齐，通过学习这本经书，他们将完成一些基本功的训练，熟悉一些初级的经文，为正式学习格鲁派经典《五部大论》打下基础。”达瓦扎西说。
经过一到三年的学习，通过考试后，求经人就正式成为扎什伦布寺学经班一名学经僧人，开始自己的学经生涯。
学经生涯是辛苦的。仁青每天凌晨五点半就开始了一天的学习，晨读近三个小时后，九点半准时到经师那里学习经文，聆听经师的讲解。十一点到十二点，学经僧人们则集中到寺庙后院开展辩经。中午稍作休息后，下午三点半继续到经师那里学习三个小时。然后是两个小时的晚诵时间，直到九点。
达瓦扎西介绍，晚诵结束后，僧人或在寺里食堂吃晚餐，或自己做饭，这之后学习还没有结束。“我们每天的背诵任务特别重，头天学习的经文第二天经师会抽查，所以晚上我还会学习到十二点左右。”仁青说。
一周学习六天，一年两次假期，时长两个月，年复一年，周而复始。一般说来，藏传佛教格鲁派的学经僧人们经过大约１８年的反复锤炼，终于初通《五部大论》，可以有资格考取初级格西学位了，这大致相当于大学本科水平。拿到格西学位就有资格做经师，而在扎什伦布寺里也只有小部分学经僧人能走到这一步。
据了解，藏传佛教各教派学经僧人们均需多年的艰苦磨练才能有所成，要做一名经师，有的教派需学习５年，有的需学习８年，而格鲁派的学习过程是最严厉、也是最耗时的。
对于扎什伦布寺许多学经僧人来说，初级格西学位并不是终点。格西拉让巴－－藏传佛教格鲁派僧人修学显宗的最高学位，这个近似于现代意义上博士学位的宗教学位，是每一个格鲁派学经僧人的最终目标。
于２００５年恢复的格西拉让巴学位晋升考试由西藏佛学院组织，竞争十分激烈，至今仅有６４名僧人获得了这一荣誉。在今年８名获得格西拉让巴学位的僧人中，来自扎什伦布寺的噶钦·洛桑旦培占得一席。
格西拉让巴也是仁青的最终目标。仁青表示，将来拿到格西拉让巴学位后，他愿留在扎什伦布寺当一名经师，继续研究佛学经典，同时把他对佛学的领悟传授给学生。“我就喜欢做研究，要用一生去探求无边佛法。”仁青说。
