生死离别是人生的重要课题，大多数人会因为情感无法割舍而不知道如何送别挚爱，也不晓得如何为往生者进行庄严的佛事，进而疗愈往生者家属的心灵。为此法鼓山特别在2013年9月23日晚间于法鼓德贵学苑举办“与挚爱再见”讲座，与社会大众分享佛教的大事关怀理念。
法鼓山关怀院常健法师在讲座中提到，身处多元信仰的社会，家人常会有各种不同的宗教观，也常发生长辈往生后，子孙们为了如何处理身后事而意见分歧，因此常健法师建议在生前不必忌讳，可以先依自身的宗教信仰，清楚交待后事处理的方式，让生命走的如愿，也避免许多不必要的纷争。
在座谈中，法师也透过临终关怀的案例来说明。曾经有位80多岁的女众老居士，因为媳妇的宗教信仰与她不同，因此当她发生重病时起，便担心自己往生后会由媳妇主导处理其身后事，而无法依照自己的信仰来办理人生最后这场大事。
所以每次法鼓山义工去关怀她的时候，都一再跟他们强调自己的意愿，也跟她的子女不断说明甚至还用纸笔写下，要求义工菩萨及其子女需签名，深怕子孙没有照她个人的意愿完成，但也因此在往生后为家人省去许多不必要的困扰，让自己走的更安心且有尊严。
另外有位女众老居士，因为失智有许多事情都记不得了，生活起居也都需要专人照护，因为生前即很精进持续念佛，修持净土法门，虽然失智但她只要看到义工们去就很欢喜，甚至还知道要念佛、还记得念佛，实在难能可贵，际遇非常殊胜。
所以常健法师也建议大家，平常就要养成念佛的习惯，就像有人晚上做噩梦，一句阿弥陀佛突然脱口而出，可怕的梦境竟然在刹那间就消失不见，遇到危急的状况也可以透过念阿弥陀佛的圣号使我们的身心获得安定。
但究竟念佛要怎么念？其实念佛很简单，念佛贵在能够专心一意，嘴里要念得清楚、耳朵也要听得清楚、一字一句、念念分明最重要，嘴巴念心里也要跟着一起念，不要一边念佛，脑子里一边想着其他事情，那就表示你不够专心，散心地念佛，这样子念佛虽不能说完全无效，但功能已大打折扣。
如果是想帮往生的亲人诵经回向，其实也不限时间，自己时间方便即可，早晚都可以诵念，在念完的时候回向就好。常健法师并强调，人往生之后的八小时助念是最重要的，而且家属是往生者最熟悉的人，家属的声音是往生者最感到熟悉的，如果可以亲自为往生者念佛，往生者更能够感受到，所以至亲眷属自己助念最重要，不一定非得要依赖助念团的莲友前来助念。
法鼓山青年梵呗班的学员玲姿说，会接触到法鼓山的大事关怀，主要是几年前奶奶过世的时候，因为家人尚未接触佛教，很希望可以让奶奶走的庄严又殊胜，却不知道该怎么做。因此后来因缘际会之下，透过朋友的接引加入法鼓山青年梵呗班，希望日后有机会可以参加助念团，帮助更多往生者能够顺利圆满佛事，蒙佛接引、往生莲邦。
法鼓山表示，家属们可以在往生者往生后的49天内，到法鼓山的分寺院参加念佛共修，念佛完毕法师会带领大众做功德回向给往生者。若家属日后可以加入法鼓山的义工行列，发心来实际参与助念，那功德也将会是更为殊胜。
