佛家用香 辅助修持

    佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，香成为佛家修道的助缘。
　　同时，佛家也认为香有好香、恶香之别。并非芬芳馥郁即为好香，而是能培扶灵根者，“悦意”者才是好香。如《入阿毗达摩论》云：“香有三种，一好香，二恶香，三平等香。谓能长养诸根大种名好香；若能损害诸根大种名恶香；若俱相违名平等香。”
　　所以，佛家自古就提倡在打坐、诵经等修持功课中使用熏香，在寺院内外也是处处熏香，以营造好的修炼环境。而且对香的品类也是精心选择，不仅使用上等的单品香料，还要按照特定的配方调和制作更适用于修炼的合香。甚至不同的修炼法门还要使用不同配方的香。许多修炼有成的法师同时也是调制合香的高手。
　　香品选好之道
　　一、香气特征。香气是最直接也是较为可靠的鉴别方法。可先焚点檀香木屑，闻香，与香品味道作对比。只要注意多积累经验，多用心，培养出较好的品香判断力。由于不同的香品其风格各异，没有划一的鉴别方法，但质量较好的香其香气一般都具香气清新，爽神，久用也不会有头晕、留香较为持久，常能感觉到在芳香之中透出一些轻微的涩味和药材味等特点。劣质香的味道，有一股木头味，浓而浊，呛鼻，辛辣攻鼻。
　　二、香品的外观：外观上必须表面匀称，未染色；拿取时不掉香粉，不沾手；（立香）香脚细而直。天然香料做的香，颜色大多偏灰；特殊的化学添加剂可以轻易使香品表面变得光滑洁净，低档的化学香精就可以芳香怡人——质优香可能外观平平，质劣香可能外观华美。对于立香和盘香，还可以掂量其重量，虽然不是越重越好，但一般而言，很轻的香质量都较差，大多是使用了草木灰之类的原料。但不要看其“体积”，许多很粗很长的香，其实材料很疏松。
　　三、原料、配方。好香点燃后产生的香味提神醒脑，有苦味、药味、甘味、清幽味，使人定心等，清雅耐闻；不刺眼；不刺鼻；香味的渗透力及持久性强。适合任何时间、地点使用，如：读书、品茶、喝咖啡、听音乐，及客厅、店面迎宾使用。