三具足

    三具足
　　    三具足系指花瓶、香炉、烛台三种佛具组合起来的一种恭敬供养。《今古独语》云：“传绘四幅之前，于桌上置三具足。”另外，《实悟记》也说：“于持佛堂两胁三尺余之押板，莲如御影(画像)前置三具足灯台；另方莲祐尼御影，则设三具足及其他。”关于佛前的供养具，各类经典都有许多的记述，而三具足便是供养具中最基本的佛具。《陀罗尼集经》中记载了二十一种供养具，并说最低限度必须包括香水、烧香、杂华、燃灯及饮食等五种，而《无量寿经》则列有“悬缯、燃灯、散华、烧香”。其中都包括烧香、华、燃灯等，而将持盛此三种供养的基本器具列为三具足的情况则可能起源于中国。《敕修百丈清规·大众章》卷下谢挂塔之条云：“或法堂设住持位，排列香几、炉、瓶、烛台。”
　　花瓶为供养花所用，花瓶的形制有亚字形的，有点近似于中国古代的礼器“尊”。通常，亚字形花瓶首、腰附以纽饰，有的遗品，在首与腰饰以莲瓣，一般的形态，古品为口宽、耸肩，首与腰收紧，纽饰较细。另有一种形制的花瓶在佛教中也普遍采用，其口、肩、胴附以纽饰，多于首、腰饰以莲瓣，在高台下附以莲花座。
　　香炉为焚香之器具，香炉的制作材料有金、银、铜、铁、玉、石、象牙、琉璃、陶瓷等。香炉分为供炉和手炉两类，供炉分插香炉、卧香炉、檀香炉三种。香炉的形状有宝顶形、方斗形、狮子形、仙鹤形、莲花形等，不一而足，还有两层的火舍香炉。手炉是一种可以执持，便于在行进中使用的香炉。其形状，据《法苑珠林》说：“炉前有十六青狮白象，于二兽头上别起莲花台以为炉。后有狮子蹲踞，顶上有九龙，绕承金花，花内有白金宝子盛香。佛说法时，常执此炉。比观今世手炉之制，小有仿法焉。”今世仿制的手炉，多以玉雕或铜铸，长约一尺数寸，形状多为龙首炉头，鱼身护柄；或作莲花瓣炉头，如意身护柄。使用手炉，大都是在剃度、礼忏、奉请等场合。炉头插香，双手执持炉柄，也有兼插鲜花以为供养的。
　　烛台是盛放蜡烛的器皿，蜡烛在燃烧的时候，烛油不断的融化，时不时的就会有烛油顺着蜡烛壁流淌下来。为了避免流淌的烛油弄脏物什，就需要一个来安放蜡烛并盛放烛油的器具，烛台应运而生。烛台的的功用决定了烛台的形制，为了安放蜡烛，烛台的最上面有一根针状的金属尖端，依靠这个尖端来固定蜡烛。金属尖端的下面是一个金属小碗，用这个小碗来盛流淌下来的烛油。这个金属尖端和下面的小碗是烛台起主要作用的部件。最下面是底座，中间是连接底座和金属小碗的部分。底座和中间的部分比较随意，可以饰以各种装饰。对于现代的人来说，烛台比较陌生，但对于古人来说，晚间的照明离不开蜡烛，蜡烛的安放则又得依靠烛台，烛台成了古人日常生活的一部分。