香能清心、静气、怡情、养性。燃香一柱，在烟霭缭绕中，藉有相之香，入无相心香，返闻自性身香，离一切杂念而符解脱，这是香的极致妙用。
香为佛使”，拈香礼佛，善男信女借着香向诸佛菩萨传递至诚至敬的心。供香蕴涵着十方诸佛菩萨的加持和愿力，众生闻香可获摄受，暂时止息恶念，进而生出向佛的善念。《悲华经》中记载：善臂王子在佛前发愿，如果其所有菩提胜愿都能圆满，愿令十方如微尘般无量无数的诸佛世界，都雨下忧陀罗婆罗香、栴檀香、牛头旃檀香、种种末香；如果有众生在在处处闻到这香，都能发起无上正等正觉的心。
佛家把香作为修道的助缘，好香如正气，若能亲近多闻，则大有禆益，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。一柱好香透过鼻根嗅闻，令有形的烟霭激活人内心的诚心与智能，细细关照，久久熏陶，使心灵宁静，息止心中的贪瞋痴。
香与圆满的智慧相通，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。有经书记载，佛于说法之时，周身毫毛孔窍会散出妙香，而且其香能普熏十方，震动三界。因此，修学行者静坐禅定时，配合一柱好香，藉由好香的助缘，镇静心神，理气调中，协助行气，集摄诸根，六根敏锐，气脉通畅，正念入禅定，得智能解脱，证佛圣圣果。
礼佛进香,清净自心，提醒自己在待人处事的时候，要有佛的智慧，要有菩萨的心肠，念念不忘佛菩萨的教诲。上香以三支为宜，表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。把香点燃后应插在香炉，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
