钟，作为中国寺院不可缺少的一种法器，一般悬挂在大殿或钟楼的梁上，用于祈祷、感化、超度众生。名寺宝刹传出的钟声，雄浑激越，深沉清远，引人入胜，警世醒人。如苏州寒山寺的钟声，穿越屋宇林立的集镇，传到枫桥周围，为许多人所听 闻。《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜伴钟声到客船。”的诗句，传遍大江南北，一直为世人所传颂。
钟声的响弱清浊，与钟体的大小、形状、厚薄有关。形大体重的钟基频低，储能大，钟声深沉绵长、震撼人心。钟的下部和钟唇加厚外张，使声音向外辐射能力增强，钟声也更为洪亮。而加入锡的青铜制钟比黄铜或铁制钟声音清脆。所以，大多数具有宗教感染力的钟声，都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
一般寺院每到晨昏都要击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人勤勉精进，慎勿放逸。每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。佛教认为人生有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼，因此也称为“百八钟”。敲钟时，可耳闻心诵：“钟声闻，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火炕，愿成佛，度众生。”如此发心，福慧双修，功德无量。而普通的游人、香客到寺院一般只要撞钟三下,据说撞钟三下，分别代表福喜临门（福），高官厚禄（禄），延年益寿（寿），以祈求身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长……
每当夜幕笼罩，寺院庙堂钟声回荡，与木鱼声、僧尼颂经声溶为一体，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。钟声穿越红尘的迷茫，敲开众生的迷悟，消除众生的烦恼，世人闻声解脱、超凡入圣。
链接：银钟与颇梨钟
据《祇园图经大略》记载，祇园精舍无常院中，曾有银钟、颇梨钟（可能是“琉璃钟”或“水晶钟”）各四座。银钟放在专门设给病僧居住的无常堂内。每当有僧人垂危，钟声就会响起，并有僧人念：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”病僧听到钟声后，苦恼即除，如入三昧，得生净土。传说银钟是忉利天王所造，颇梨钟则是月宫天子所造，佛灭度后，二钟便归还天界了。
