三清，全称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，为道教所尊的玉清、上清、太清三清境，又有说是居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，道教的最高尊神“三清祖师”：玉清元始天尊（居中）、上清灵宝天尊（居右）、太清道德天尊（居左），他们受到了上至帝王圣贤，下至民间善男信女的虔诚崇拜。
元始天尊
元始天尊是道教开天辟地之神，生于混沌之前，元气之始，故名“元始”，在“三清”之中位列最高，也是道教神仙中的第一位尊神，《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。
据记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳升阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。据说，每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。
灵宝天尊
灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君，地位仅次于元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
灵宝天尊手持太极图或玉如意，象征“混饨始清，阴阳初分”的第二大世纪，以阴生阳消的昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞，民间于此日供奉其为主神。据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光到赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。
道德天尊
道德天尊在三清中位居第三位，即太上老君。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊，但他是最早作为道教的始祖而被人们广泛熟悉的尊神，备受崇敬。
史书上称道德天尊“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。然而道德天尊最早却不是神，而是人，他就是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化成道教的太上老君。据史书记载，老子“离合于混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。到了唐代，因皇室与老子李耳同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。”
