佛塔制式 放大功德

在佛教里，佛塔代表了佛弟子对佛陀永恒的崇仰与思慕。在佛经中有云：本师释迦牟尼亲自向阿难尊者教示造塔的方法及规格，并以袈裟叠为四层正方，上置覆钵及锡杖以示。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散。
　　藏传、古印度及日本等的佛塔，一般都按照佛示的规格、比例及表义而制建，即代表佛身、也表佛之三身、三界及五大（地、水、火、风及空五大元素）。在佛塔中的瓶身部分，安奉智者舍利、经书及各种吉祥物品，以令绕塔及顶礼者积集功德。
　　世人为纪念释迦本师生平的八件事迹，便在八个地点建成八种风格的佛塔。这八座佛塔分别为：
　　聚莲塔——纪念佛陷在蓝毗尼降生时行走七步，地生莲花的珠胜经过。
　　菩提塔——纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境。
　　法轮塔——纪念佛陀在成道后，在鹿野苑初转法轮，向五比丘宣讲四谛法义。
　　神变塔——于本师于五十岁时，有外道六师在抵园以神通挑战进攻，本师便示现各种神通令其折服皈依。此塔为纪念佛陀示现神通。
　　天降塔——在悉达多太子出生后不久，其亲母便病终，因其善业转生于天界。太子成佛后，曾于四十二岁时以神通力升至天界为母说法。于说法毕，佛陀由天王陪同重返人间。此塔便是为纪念佛陀上天说法后重返人间而建。
　　和合塔——佛陀在世时，曾有弟子另立宗派，导致僧团分裂，本师便亲到王合城竹林精舍开示，令僧团重新团结一致。此塔是为纪念该事迹而建。
　　胜利塔——纪念佛陀证达自主生死之境界而建。
　　涅粱塔——纪念佛陀肉身八十岁时在拘尸罗什示灭。
　　这套八座佛塔之风格从古至今被套用于诸多佛塔的建筑上，有单一出现的，也有八座同时修建的。在青海塔尔寺，入门处便有一套八座的这种佛塔。
　　佛塔除表佛身及五大外，佛塔下层表十善业、三阶表三宝、狮座表法住于世、莲座表六度、基座四角表四无量心……整个佛塔表包括三十七道品在内的六十名数。
　　在《大藏经》中，有许多关于造塔规格及意义、造塔功德及绕塔功德的经论。佛经中云：造塔、绕塔、顶礼佛塔甚至只是见到佛塔或被其影子触及身体的众生，都能得到十八种很大的利益。佛经中有一件记载：一只苍蝇为追逐粪便的臭味。无意中飞行绕了佛塔一周，因为这无心中造下的绕塔善行，它在后来生中转生人间，更成为佛陀的弟子！
　　在各种佛教经典中，记载了造塔有极大之功德，同样的，修塔、扫塔、礼塔等，亦有莫大之功德。