梵呗：清净之音 谐妙入神
信息来源：foojoo.com 时间： 2014-01-23 浏览次数：2679
佛教音乐又称“梵呗”，是用以礼佛赞佛，宣传佛教，扩大佛教影响的一种宗教音乐。意谓用古印度的梵文音调来唱颂佛经和赞礼佛陀，有“清净之音”的美名。据说，释迦牟尼在灵鹫山说法时，因怜悯盲目之弟子岩窟尊者，而用弦乐器伴奏，唱颂地神陀罗尼经。此种盲僧琵琶，直至阿育王之子鸠那罗失明之际，始被推广使用，后来僧人们就在诵经时，使用了鼓、螺、笛等伴奏。此后，随着佛教的向外传播，而逐渐流布各地，并形成民族化的风格。
北传佛教的中国佛教音乐大概始于三国时期。魏太明帝太和四年（230）曹植在鱼山依《太子瑞应本起经》创作了“鱼山梵呗”，是为中国梵音之始。南朝梁武帝崇佛，在宫内大造法乐，召集僧人整理梵呗，是为“新声”。又在社会上举行水陆道场和无遮大会。寺院僧人有以唱导为业者。北朝僧人也在寺院演奏梵乐法音，“丝管嘹亮，谐妙入神”。
唐代是中国佛教进入鼎盛期，佛教音乐也盛极一时，除了传统的梵呗继续流传之外，大量的西域和天竺佛曲也传入，同时也出现了一批新的民族化佛曲。佛教僧人的音乐造诣达到了很高的水平，连宫廷的乐师和全国高手也比不过僧尼的演奏。在民间盛行俗讲，即把佛教的内容通过唱导师以说唱的形式而表达出来，听者感动而填咽。佛教音乐亦于此时传到国外。
中国佛教音乐在长期的发展过程中，还一直存在着南北地方的差异，南曲清绮，北曲高亢，形成了南北二派之不同的风格。在藏传佛教里，佛教音乐与藏族传统相结合，也形成了自己的特色，浑厚雄状，回沉有力，与汉地佛教音乐完全不同。在南传佛教里，佛教音乐也得到充分的发展，声音委婉，回旋起伏不大，表现了佛教清净的特征。
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