以“中国白”，活化五彩

  　德化五彩瓷的烧制，是在高温烧成的白瓷上，先采用手绘法勾勒描绘出纹饰的轮廓，而后按图案纹饰的需要，以平涂法，将红、黄、绿、蓝、紫等各种带玻璃质料的彩色，施绘于器物的釉面上，再在彩炉中二次低温焙烧而成。由于德化窑瓷质地洁白，以白见长，其瓷骨洁白细柔、坚实致密，色泽温润晶莹，剔透光滑。德化瓷工艺人在设计时，充分考虑到这一质地的特点，在图案装饰时保留较大的白地空间，显示白瓷的魅力。这一特点，在五彩瓷中也得到了较好的体现。在不少五彩瓷中，花纹与温润光滑的白地均衡地彼此穿插，彩色与白地、虚与实等的配置显得疏密有致。作为五彩瓷进一步发展的产物——粉彩瓷，是在康熙五彩的基础上，及受珐琅彩制作工艺的影响而创制的一种釉上彩的新品种。它是在粉彩的颜色中掺入粉质，有柔和感，又因粉彩一般在彩炉以氧化气氛约700℃左右烧成，比起五彩的烧成温度低。瓷器烧成后其色彩的质感比五彩柔软，故又称“软彩”。
　　专门从事传统彩绘工艺研究的山花陶瓷，在秉承德化传统瓷雕技艺和何朝宗的雕塑风格的基础上，不断地在粉彩瓷工艺上突破——陶瓷名家郑雄文汲取敦煌艺术精华，将“中国白”瓷雕与敦煌艺术完美地结合起来，并将博大精深的佛教文化艺术融入山花陶瓷工艺之中，研创出“溢彩瓷”等系列艺术品。为了创作神圣、如法的佛像，郑雄文不辞艰辛，遍访大江南北的名刹古寺，谒见高僧大德，请教佛像造型仪轨；与僧众、居士广结善缘，交流佛像的庄严特质；等等。如今，山花陶瓷以“佛如来清静本性”为境界，缔造出一尊尊如法、庄严的佛像。如坐莲观音佛像，不论在造型、神态、颜色上都大胆创新，佛像体态丰盈，神情慈祥静穆，线条潇洒流畅，色泽温润明亮，细致动静相兼，形神皆备，既保存着神秘奥妙的宗教色彩，又蕴含着美好的意境，是不可多得的瓷雕上品。
　　德化陶瓷艺人，正借鉴传统彩绘工艺，从颜料发明研制烧制工艺，到造型、线描、构图、赋彩、传神等表现技法，撰写德化五彩工艺的新篇章。
　　知识链德化粉彩瓷的彩绘步骤，是在高温烧成的白瓷上，先描绘纹饰图案轮廓，而后在其内填上一层“玻璃白”，再以所需的色料用乳香油或水调匀，再将其施绘于这层“玻璃白”之上，而后用净笔将颜色依深浅浓淡的不同需要洗开，最后经“彩炉”低温烘烤而成。粉彩颜色的多样化，必须以洁白的胎地为衬托，才能显示出它的艳丽。德化瓷以其胎骨洁白细腻、釉汁纯净的特点，适宜施绘粉彩，加上“玻璃白”的衬托，经二次焙烧后的彩瓷，其花鸟山石和人物等纹饰以及每一种颜色都有丰富的层次和浓淡明暗的效果，显得淡雅柔丽。