楼观台 洞天福地
信息来源：foojoo.com 时间： 2014-01-23 浏览次数：19228
道教相传，周代函谷关令尹喜，曾在其故宅结草为楼，观测星象，望云气，所以称作草楼观或楼观。道教庙宇称作道观，即由此沿袭而来。据说，尹喜仰观天象时，忽见有紫气东来，吉星西行，知必有圣人临关。当时老子西游，由楚入秦，经函谷关。尹喜乃前往迎拜老子，请入楼观，并请著书以传后世，老子便在说经台讲授道德五千言，由此玄风大起，楼观便成为最早的道教圣地，被称作“天下道教祖庭”。
楼观道教，兴起于后晋，兴盛于唐代。唐高祖李渊推老子为远祖，大力扶持楼观道教。高祖武德三年(６２０)，降诏改楼观为宗圣观，将楼观看作李氏宗门圣地，因敕令扩建庙宇，并自此宣布三教以道儒释为序。
历经数代，元世祖中统元年，朝廷命升“观”为“宫”，仍延“宗圣”之名。主要建筑有三清，供奉关尹的文始等祖殿，又有紫云衍庆楼、景阳楼、宝章楼等几十处亭台楼阁，宗圣宫成为古楼观的中心。清末以后，统称古楼观和老子说经台为楼观台。
迄今楼观还留有说经台、老子墓、系牛柏等遗迹。其中，最古老的道教祖庭——老子说经台，距今3000余年，为道教发祥地，史称“仙都”。说经台建在终南山麓一突起的峰顶，大川横展，万峰相拥，古殿隐匿在树杪之中。顺说经台山门，有石阶盘道通至台顶。山门两旁，钟、鼓二楼相对。进山门，有四个主要殿堂即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵宫殿，并有太白，四圣二配殿。
出说经台北二里余，是宗圣宫的遗址。遗址处尚存几株千年古柏，苍劲依存。在遗址偏东处，有一棵相传是老子拴过青牛的系牛柏，历时两千余年，一直守望着这方风水福地。
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