缘起
短期的禅修营活动是以讲学行菩萨道的精神及强调祖师禅方法。在佛陀说法时，并没有什么如来禅与祖师禅的区别。只是后世禅宗对修行方法特色的区分。 一般来说，如来禅是修行体悟的，按照四禅八定的次第来修，是渐修的道路。祖师禅是顿悟顿超不需经历三大阿僧祇劫，强调即生获得（开悟、觉醒）大成就的方法。即六祖所谓：“指授即无，惟论见性，不论禅定解脱”。祖师禅特指人人内心觉悟的本性得以开启，不假造作，无需增添，真正可以使您一生彻悟的禅法“如来禅”是根据你的心、意、识来参，有些教授止观等等的入门方法，那是可以说的，而且依着你心、意、识来参；“祖师禅”是断绝了心意识直入如来地，大家想一想离开心意识，你还参什么？因此进入禅堂的时候，你要至心观想，什么叫做“禅”？“禅”就是心，“禅”的意思有很多，禅是心，简单说就是直指人心，禅门一炷香，顿超直入、立证菩提，顿超直入不假次第、没有言说，到这个时候不用讲什么开示！所有的开示一律都没有，只能到那个地方，参、不参，都是多余的。就是心！把这一炷香完了之后，一炷香就是坐禅时候点的，那么点了当即明白，这一支香坐下来，立证菩提，怎么证得呢？这就要大家来学习呀，给自己一个机会，圆一生成就的梦想吧。
由此因缘，请您暂时放下尘世的烦劳，来到温州大罗山佛国圣寿禅寺，在梅雨潭之畔，给自己一个学习体炼的机会。明和觉者导师实修实证，发菩提心，深入经藏，发心弘扬大乘禅法的精髓--祖师禅法。禅修时间7天，法师们为大家讲学引导，为上上根基的人讲说传授为什么达摩要用《楞伽经》来印证，再为上中根基的人传授五祖弘忍大师的《金刚经》来印证，最后为上下根基的人传授六祖《坛经》来印证。目的是不舍一众生皆开择法眼，即身成就佛道。然后导师带领每一个来参加禅修者祈请诸佛菩萨祖师加持，体炼禅修现量感知法乐，使大家回家后法喜恒时持续。同时希望参加禅修者往昔所做重罪悉令清净，惟愿六度万行一起圆满。
举办单位：浙江温州圣寿禅寺那兰陀禅修中心
第三期活动时间：阳历2014年5月1日——5月7日
（5月1日晚18:30开营；5月7日13:30结营）。
报到时间：阳历5月1日下午18:00前
第四期活动时间：阳历2014年6月1日——7日
（6月1日晚18:30开营；6月7日13:30结营）。
报到时间：阳历6月1日下午18:00前
禅修地点：浙江省温州市瓯海区仙岩风景区圣寿禅寺
指导法师：明和觉者
招收人数：第三期50人（第四期50人）
禅修费用：随喜乐捐。（对觉者导师的供养和禅修营其他费用和开支的捐助，在禅修结束时候，依个人发心，种福田，培福报，襄善举）。
联系咨询：永松法师电话13736746241
注:招收5个发心义工.请在报名表上注明.方便我们联系您.义工需提前二至三天报道.
报名方式：请下载报名表（点击打开链接）填写后发至邮箱694424547@qq.com
报名报可下载网址：http://www.wzsscs.com/main/News_Detail.asp?Id=2448
重要提示：禅修前统一下发录取通知书。（不会下载可以电话报名）
参加条件：心智健全，自律性强，无传染病，安于朴素，遵守纪律。(报名前请详细阅读《禅修须知》和《禅修学员守则》)
一、年龄要求：
须年满18周岁至65周岁，65岁以上者须根据其身体情况确定是否受理。
二、健康要求：
本中心不接受有精神隐患或传染性疾病的人报名。若有任何隐瞒病情者，事务组有责任、有权利请退该学员离开中心，否则后果请自负。
三、报到时学员将手机交由法工保管，结营时退还。禅修期间全程止语并不得与外界联系。
四、要求男女分房，就餐、打坐时对号入座，服从法工分房安排。
五、拒绝衣着暴露者和以旅游观光为目的人参加。
六、能够接受以签名的方式承诺对《禅修须知》和《禅修学员守则》的遵守。
携带物品：身份证、手表、宽松素色衣裤、拖鞋、厚袜、洗漱用具、洗衣肥皂、盖腿毛巾、电筒、雨伞、水杯、驱蚊水、个人常备药品。
附属菩萨道与祖师禅简介
菩萨道的核心是利他，祖师禅的核心是顿悟。问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。又云：顿悟者，不离此生即得解脱。凡您所见只是您的想，它不是实相。闻、觉、知亦复如是。导师理念：今生如想成佛，只有修习顿悟这一法门。所依佛所宣讲四依止，依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识。
《宝积经》说：“若诸经中，有所宣说，厌背生死，欣乐涅槃，名不了义。若有宣说生死涅槃二无分别，是名了义。”佛法有世俗谛与第一义谛之分。世俗谛是不究竟的方便法，第一义谛是究竟绝对的真理。方便法门是佛陀为适应众生的程度、根机而施设，我们不能把方便法当成究竟，最究竟的是与佛心相应，不依不了义之方便（声闻乘教法）。
世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。承认迦叶为西天第一代祖师。以此而得以传承的正法称为顿悟。
顿悟insight
佛教术语
有一类大心之众生，直闻大乘，行大法，证佛果，此为顿悟。初得小果，后回入大乘，而至佛果，此为渐悟。又自初虽入大乘，而以历劫之修行，渐成佛道，为渐悟。速疾证悟妙果，为顿悟。但以初义为通说。圆觉经曰：‘是教名为顿教大乘，顿机众生从此开悟。’大日经疏曰：‘无顿悟机不入其手。’
相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。
它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过历代祖师的传承加持和广大的闻思来完成，就时间来说可能是瞬间。说瞬间已经太慢了，因为您本来具足，只是太多错误的观念使您好像迷失了。
渐修：指修行过程中必须分为许多阶次，只有长期的甚而累世的努力才能达到证悟成佛。
释明和（圆用）觉者导师简介：导师自幼离尘出家，九十年代随资深佛学家深入经藏，于当世著名高僧同吃住十年，雪山寒地闭关数载。有幸感诸佛菩萨加持，于定中悟入甚深诸佛意传承，证悟自性大光明。现证空性，逮得己利，释迦佛是先觉者，明和导师是佛陀的追随者。同时觉者导师往昔发过愿度众生的大愿事迹清晰显现。后经高僧授记来浙南安住弘法，蒙当世祖师禅宗大德互相印证，发愿传讲菩萨道祖师禅法。正式宣讲汉传佛教一生成佛稀有难得的正法。要找一个“不受人欺的人”再创六祖时期大乘顿悟禅法的辉煌。祖师禅不是横出三界，因为说横出三界还有一众生在三界内，如虫子在竹筒里要横着咬破才能爬出竹子。而我们本来就不在三界以内。导师会在这次禅修中讲解佛教中最甚深的大光明行持法，使大家突破四禅八定的束缚。为什么大家不相信今生您就可以得到解脱，1因为您没有遇到好的老师（好的善知识就是告诉您本来面目的人）2您一定是没有竭诚尽敬的广大闻思。3您一定是还没遇到适合您的，可以使您心生满足之法。
禅修须知：
1、请提前邮箱报名，恕不接待没有报名而前来的学员；
2、若报名后因故不能参加，请于第一时间通知主办方；
3、要求每一位学员全程参加，不能以任何理由中途退营，否则以后不再接受报名；
4、禅修期间不与外界联系；（需带：金刚经、坛经原文统一讲解读诵学习）
5、除了小参和法谈时间外，全程严格止语；
6、严禁吸烟、饮酒和服用毒品；
7、禅修期间，单纯使用祖师禅教法，暂时把其他修行方法珍藏起来；
8、禅修期间，只学习导师推荐书籍，做好笔记和录音；
9、小参时只请教与祖师禅禅修有关的问题，不做无谓的哲学与宗派探讨；
10、对于禅修者出现身心状况不适合继续禅修着，不遵守禅修纪律者，不用功修行者，坚持使用其他修行方法者，举办方有权单方面请其提前出营。
禅修学员守则
一、戒律
1. 不杀害任何生命；
2. 不偷盗；
3. 不淫欲（禁绝所有的性行为）；
4. 不妄语（不说谎）；
5. 不吸烟、不饮酒、不服用毒品。
二、全程禁语
从守则宣布开始到第七天晚上（小参除外），学员之间禁止有任何形式的沟通，包括肢体、眼神和语言。若是学员有关于生活方面的问题，可在生活薄上登记。
所有直接关于当下修行问题，将在小参时段明和导师请益，严禁写询问纸条。
三、建议不要午睡（身体状态不佳者具体考虑）
四、男女隔离
男众与女众必须保持完全隔离。不论结婚与否的伴侣，在课程进行期间都不应有任何接触，朋友、家人也是一样。
五、身体接触
在课程进行期间，不论是同性或异性间都不能有任何身体的接触，这点很重要。
六、不使用其它法门
禅修期间请把其他修行方法珍藏起来。专心学习菩萨道祖师禅的见地和修行。
七、服装
服装应简单、端庄、保暖、舒适、宽松。绝对避免紧身、透明、暴露、或引人注目的衣服（如暴露胸、背、胳膊、腿的短裤、短裙、紧身裤、无袖或窄小的上衣）。为了不引起其它学员的分心，这是很重要的。
前往路线:
1. 温州永强机场：乘机场大巴73路至大堡底前一站，到对面换乘39路公交车至仙岩河口塘站，再坐三轮车至仙岩寺。
2. 温州客运中心：坐18路车至霞林终点站，再坐三轮车至仙岩寺。
3. 温州火车站：步行至火车站广场站乘坐11路(或127路, 81路), 在河庄站下车步行40米至河庄站乘坐47路, 在仙岩街道站下车再坐三轮车至仙岩寺。
4.温州动车站：乘83路至慈湖路口转乘18路至霞林终点站，再坐三轮车到仙岩寺。
5.瑞安动车站：乘车站大巴——瑞安梅头汽车站，转乘瑞安——仙岩的中巴公交。到终点下车乘三轮车到风景区仙岩寺。
6.双屿客运中心：乘39路至仙岩镇，再坐三轮车至仙岩寺。
7.温州新城汽车站：步行20米至新城站，乘坐54路, 在三垟路口站下车，乘坐47路, 在仙岩街道站下车，再坐三轮车至圣寿禅寺（仙岩寺）。
