星云大师 （图片来源：资料图）
星云大师(释星云1927-)，俗名李国深，原籍江苏扬州(江都)，为临济正宗第48代传人。
■开山宗长
国际著名佛学大师，1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。
■传教世界
先后在世界各地创建200余所道场；创办9所美术馆、26所图书馆、出版社、12所书局、50余所中华学校、16所佛教丛林学院。
■终身成就
著作等身，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展居功至伟。2013年获评“影响世界华人终身成就奖”。
【原声】
闭着眼睛不看外面
“闭着眼睛，不看外面，慢慢就会看到自己，看到心里面的仇恨、嫉妒、妄想等肮脏的东西，觉得自己要改。要是能发觉到自己不对，肯承认自己的错误，就是极大的进步了。”
用禅改变心境
“只要我们能在日常生活当中，经常体会禅味，抓住禅机，我们的生活境界就和一般人的生活有不同的妙用。以喝茶为例，大人喝茶觉得清香可口，但小孩子却觉得很涩很苦。因为每个人对口味的感受不同。同样的道理，一旦有了禅，我们生活的感受就会改变，生命的境界也会因而提高。”
文/本报记者佘峥通讯员李静
图/本报记者姚凡(除署名外)
台湾佛光山开山宗长星云大师昨日在轮椅上开讲梦想时说，厦门的“米水营养”，通过佛教，成长了我。
87岁的星云大师当日下午，以《看见梦想的力量》为题在厦大建南礼堂举行梦想“公开课”，3000多名听众冒着细雨参加。这也是厦大93周年校庆活动之一。
星云大师说，梦想的魅力在于：即使我们眼耳鼻舌身子不能动，但是我们的心可以做梦，梦想可以上天入地，可以周游天下，而且，人人都可以做梦。
有的人认为梦想是假的，但是，星云说，梦想是能成真的，他讲了四个人的故事来说明“梦想能成真”，这四人分别是：太虚大师、赵朴初、鉴真大师、六祖惠能大师。
最让观众意外的是，星云大师在演讲中“抖出” 了他和厦门的因缘。
启蒙老师大多来自闽南佛学院
星云大师第一次到厦门来，是到厦大。厦大校长朱崇实说，2003年，星云大师到厦大参加一个佛学研究会。
2011年，星云大师第二次到厦门，也是到厦大，参加厦大90周年校庆。
这次，是星云大师第三次到厦门。
不过，星云大师说，他和厦门因缘其实很深厚。1927年出生在江苏扬州穷苦家庭的星云，12岁出家。他说，当时自己的老师大部分都是位于南普陀的闽南佛学院毕业的，年轻有为，志向宏大。
星云昨天带着浓厚的扬州腔说，老师把厦门的“米水营养”，通过佛教，成长了我，可以说，我是受闽南厦门之文化、礼仪而成长。
儿时偶像是南普陀方丈太虚
昨日的演讲，星云大师用了很大的篇幅介绍了南普陀方丈、闽南佛学院院长太虚大师的梦想。他说，太虚大师是他儿时的偶像，给了他力量。
资料显示，1927年，太虚(1889-1947)应邀来南普陀寺就职，不过，他经常外出弘法。1929年，太虚游历欧美各国归来后来厦亲自主持南普陀寺和闽南佛学院事务。1933年，太虚连任南普陀寺两届方丈(兼院长)任满，引退返沪。
9岁出家的太虚大师被认为是近代佛教改革大家，他提出“人间佛教”的理论，倡导以佛学道理改良社会，使人类进步。他的梦想就是要使佛教从山林走向社会，从寺庙走向家庭，从僧众走向信众中。
太虚大师为星云种下了弘扬“人间佛教”的种子。星云说，我当时幼小的心灵里“觉得这很好”，心目中有了这个崇拜的偶像，增加了我的力量，我觉得在佛门里有方向，有目标。
【故事】
厦大“不敢”给大师开演讲费
张铭清首次披露与星云大师的莫逆之交
与三年前一样，星云大师在厦大建南大礼堂的演讲，被慕名而来者挤得水泄不通。同等规格的演讲，厦大付费几万元人民币并不是什么稀奇事。那么，请星云大师来演讲，厦大需要付多少费用呢？
“大师分文不取！”海协会原副会长、厦大新闻传播学院院长张铭清笑呵呵地答。三年前那场至今还常被提及的演讲，牵线搭桥的就是他。那时，星云大师推迟了在香港红磡体育馆一年一度的演讲，答应了张铭清临时提出的到厦大演讲的邀请，足见两人交情之深。
风雨故人来。昨日，星云大师的轮椅缓缓分开如潮人流，这张轮椅正是三年前张铭清送的。那时，大师到鼓浪屿参观，上岸时，所坐轮椅不慎被弄坏，张铭清便给大师买了这部新的。
昨天，对两人交往一向低调的张铭清接受本报记者独家专访，首次讲述与星云大师这些年来的真情故事。
2010年台北
“让我请你喝碗粥吧”
张铭清遇袭后首次赴台，大师凌晨从高雄坐车到台北请他喝一碗粥
张铭清与星云大师神交已久，但直到2008年北京奥运会期间才首次见面。在时任全国政协主席贾庆林主持的欢迎晚宴上，张铭清与星云大师一见如故，两人相约佛光山再会。
同年底，张铭清台南遇袭，星云大师第一时间打电话给还在台南的张铭清，问身体状况如何，并说：“不要在意这些人，绝大多数台湾民众都是欢迎你的。”
2010年，台南遇袭后的张铭清首次赴台，星云大师打电话热情邀张铭清到佛光山做客：“让我请你喝碗粥吧！”但因行程太紧等原因，张铭清没能赴邀。
谁知，第二天一大早，张铭清就接到星云大师身边人的电话：“大师已于凌晨从高雄坐车到台北，现在台北道场设早宴，恭请您喝碗粥。”彼时，张铭清正与许历农等将军准备吃早茶，在座的都被星云大师的真情所感动，马上“放”张铭清去与大师一起“喝碗粥”。
在这次餐叙中，星云大师说，今后涉及两岸事务的活动，无论在哪里举办，遍布世界的240多个佛光山道场都会提供免费接待。2011年和2012年，有众多学者参与的两岸关系研讨会先后在日本和澳大利亚举办，研讨会就是由当地的佛光山道场承接的。
2011年高雄
“我一定要来接你”
张铭清乘高铁抵达高雄时，远远就看到了坐着轮椅的星云大师在站台等候
2011年1月，张铭清赴台北出席两岸和平论坛，他对组织者说：“我哪儿也不去，就去佛光山！”
当张铭清搭乘高铁抵达高雄时，远远就看到了坐着轮椅的星云大师在站台等候，张铭清很感动，忙快步迎上去。大师说：“你是个说话算数的人，你是个有情有义的人，所以，我一定要来接你。”
张铭清待在佛光山的一天半时间里，星云大师朝夕相陪。大师平时是不陪客人用餐的，但他与张铭清共进一日三餐，吩咐厨师给张铭清做多样可口的素菜，而他自己每顿只吃一碗面。
星云大师还带张铭清参观了他自己设计、正在建设中的佛陀纪念馆，并请张铭清回大陆后倡导大陆寺庙一起来当纪念馆的发起人，“不需要他们出一分钱。”后来，张铭清回到大陆后，便与国家宗教局联系，在大陆发起这项活动，得到数十家大寺庙的热情响应。
第三天早晨，张铭清得坐7时半的飞机回大陆。清晨5点，正在洗漱的张铭清听到了敲门声，屋外传来：“大师正在门口等您！”张铭清忙打开门，原来大师已在门口等了半个小时。寒冷的清晨，张铭清心头又是一热。
2011年厦门
“这样，你就是
看不起我”
星云大师见台商要给红包转身而去，到厦大演讲拒收演讲费
也就是在佛光山寺，张铭清向星云大师提出了同年4月到厦大演讲的邀请。星云大师查了日程表发现，同一天排的是一年一度在香港红磡体育馆的演讲，这一盛事是亚洲信众每年翘首以盼的。张铭清估算，厦大演讲这一临时提出的邀请，大师恐怕难以成行。可张铭清回到厦门几天后，便接到星云大师的回复，他把香港的演讲推迟了。
在厦大的演讲获得了极大成功，厦大按惯例给星云大师开了演讲费，但这期间发生的一件事改变了厦大的做法。星云大师在厦期间去看望一位台商，可一见面，这位台商突然下跪并呈上一包厚厚的红包。星云大师脸一沉，二话不说，转身而去。
陪同的张铭清看在眼里，心想厦大如果也送上几万元的演讲费估计也会遭此结果的。但总不能一分演讲费都没有吧。于是，送机那刻，张铭清就把1万元演讲费悄悄塞给星云大师的秘书，可被星云大师当场发现，他沉下脸，对张铭清说：“拿回去，这样，你就是看不起我。”
三年前发生的这一幕幕，张铭清记忆犹新，所以，昨日的演讲，厦大再也不敢开费用了，免得“碰壁”。
【揭秘】
习仲勋组织人
保护六祖真身
在星云大师的梦想里，六祖惠能大师也是一个“梦想成真”的励志例子，《六祖坛经》就是六祖惠能大师所讲的一部“法宝坛经”。
六祖惠能大师原本是一个砍柴的樵夫，因为听人诵念《金刚经》而开悟，他得到“奖学金”，从广东到湖北黄梅五祖的座下开悟，进而才成为永恒不朽的一代宗师。
星云昨天揭秘说，“文革”期间，六祖惠能大师的肉身被红卫兵小将破坏，“文革”结束以后，赵朴初知道此事，写信给广东省委，当时的省委书记习仲勋马上组织人，保护好六祖惠能大师的法身，妥善安置，用心保护。
【现场】
“同声”打字幕
法师唱“感言”
昨日下午，雨势逐渐大了起来，不过，星云大师的讲座吸引了3000多人。演讲也并非板着面孔，有不少高科技以及小欢乐。
譬如说，由于星云浓重的扬州口音，因此，他讲话时，旁边的弟子在一旁将大师的讲话快速敲出，通过投影投放在字幕。
不仅如此，演讲还有歌听。在提到太虚大师50岁生日感言时，星云大师请他带来的两位法师唱出了这篇感言，其中一位法师据说有80岁，另一位是留学美国的。
演讲结束后，星云大师回答了三个问题。听众提问后，坐在他旁边的一位法师就进行转述。星云后来解释说，最近耳朵不太好，因此需要“翻译”。
【现场问答】
问：如何以平和心看待世间？
答：不要为了假相执著
昨日，厦大演讲现场，第一位提问者说，自己年轻时，冲劲很大，经常意气用事，随着年龄增大，会冷静些，但是，有时还是会冲动。他问，如何克服“分别心”，以更平和、更公平的态度来看待世界？
星云大师用一对夫妻因假想中的情敌而吵架的故事来回答。
这对夫妻在结婚一周年纪念日到来时，很欢喜，在家里庆祝，太太到地窖里拿酒。结果，酒缸一打开，太太吓一跳。星云大师学着太太的口气叫起来：哎呀！老公不正派，居然藏了一个美女在这里面，嗨，给我发现了！
气愤的妻子跑上去和先生吵架：你怎么在酒缸里面藏着一个女人啊？先生很纳闷，也跑下去酒窖看。这时，星云大师又学着那位先生的口气哼道：你这个贱人，你藏了男人在里面，还说我藏女人！
两个人开始吵架，你说我藏男人，我说你藏女人，最后，被他们的师父听到了，他拿了一块石头，把这个酒缸打破了，酒流走了。这里面，男人也没有，女人也没有。
星云大师说，我们常常为了假相的执着，误会啊，冤枉啊，就不能见到真相。《金刚经》的“凡所有相，皆是虚妄”说的就是这个。
问：如何阻止思想的犯错？
答：太惯孩子也不行
第二位提问者来自厦大嘉庚学院，他的苦恼是：人的行为可以用法律约束，但是，如何来约束思想犯错。
星云大师引用孙中山的“佛法为哲学之母”说，法律是防患于已然，佛法是“防范以未然”。
星云说，世间之道，有善恶、好坏之分，但有时也很难分。他举例说，现在父母打孩子，被认为是体罚，但是，打骂也是一种爱，棒打出孝子，“太惯孩子也不行”。
他说，对善恶、好坏分得太清楚，是执著，如果太没分别，又太糊涂。因此，星云认为，还是取中道好，最好“不冷不热”。
问：读书多不一定悟道？
答：聪明反被聪明误
第三位提问者是名厦大校友。她的感触是：从讲座中得知，六祖惠能大师原本是个目不识丁的樵夫，但最终还是悟道。她的疑惑是：在座的大多是千辛万苦考进大学，拥有很多知识，但却无法悟道。换句话说，没有文化的反倒能成就大业，有文化的倒不见得。
星云大师回答说，有的人智力开得慢一些，知道少一些，但是，不一定知识越多越有出息——聪明反被聪明误，聪明人有时也会做糊涂事，反倒是不聪明的人，老实本分，守伦理，有信用。
他说，现代社会需要诚信、勤劳。
