大愿法师广州图书馆开讲“禅与人生修养”
广东四会六祖寺方丈大愿法师
现场座无虚席
开启生命智慧，指导人生修养。6月8日，广东四会六祖寺方丈大愿法师在广州图书馆开示“禅与人生修养”。广州图书馆座无虚席，现场近千人参与现场聆听，盛况空前。
讲座开示前，六祖寺禅国法师以一曲悠扬的琴音作为讲座的开场，琴音让现场观众平静下来，让现场充满了无限的生机和禅意。随后，大愿法师出场。
“修养是什么？修是修身，养是养心。人为什么要讲修养？就是通过修身养心做一个活得真实完整的人，做一个帮助大众生命觉醒的人。”大愿法师一开始便直指今天的主题，并分别从“禅与人生修养的目的、禅与人生修养的践行方法、禅与人生的境界”三个层次渐进展开。
在讲到“禅与人生的目的”时，大愿法师讲，佛教讲自利利他的处世理念。在现代社会中，衣食住行的物质满足已不能使人们足够快乐幸福，人生必须追求伦理修养、精神修养乃至生命关怀修养，以其实现洞察生命的本源，还原人生完整真实。而一个对生命真相有体悟的人，必不会局限于狭小的个人天地，而是胸怀广阔、悲悯天下、慈善助人。这就是禅所倡导的生命境界。
在讲如何践行修养时，大愿法师说：“以实践修身，以人类一切优秀文化养心。”“小智者治事、大智者治人、睿智者治法。”法律对于规范社会大众生活行为至关重要。佛家信奉“以戒为师”，孔夫子也以“随心所欲不逾矩”而自豪。“通过实践修身，人们可通达生命的相，使谋生成为乐。”这正是禅所实现的“当先自在、当下清凉。”“以人类一切优秀文化养心、养气、养德、养和，这就是生命的用。”“人之初，性本觉。回归觉性的方法，就是活在当下。”
大愿大和尚随后以孔夫子和六祖惠能大师为例阐释了儒、佛各自修身养心的境界。他指出，儒家的修身养心境界是“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”佛家的修身养心境界是“清净法身汝之性也，圆满报身汝之智也，千百亿化身，汝之行也。”禅与人生修养的境界即是：修身，成就福德庄严，成就富、贵、雅、仁、觉的人生境界；养心，成就智慧庄严。正确的人生修养是学习真、明、善、美、悟，成就富、贵、雅、仁、觉的人生境界。
大愿法师近三个小时讲座充实而圆满，现场观众沉入了对人生修养、禅宗智慧的思考与体味之中。据了解，“雅村·文化空间”是广东省文化学会和广州图书馆联合打造的一个系列公益讲座品牌，旨在向社会大众普及高雅艺术文化，打造广东精神文化新地标。
