北京福慧慈缘文化会馆“佛教在线-闻思讲堂”2014年3月份最后一场佛学讲座，非常荣幸地邀请到中国佛教协会寺庙工作办公室主任、河南桐柏山云台禅寺住持清远法师宣讲了以“知足感恩的吉祥人生”为主题的公益讲座。讲座结束后，在场的居士信众就当前社会普遍存在的问题以及个人修学中遇到的方方面面的问题等与清远法师进行了互动交流，现将有代表性的问题筛选整理出来，以飨读者。
问：法师您好，感谢您的开示。您是首次到佛教在线-闻思讲堂来讲经，您此次宣讲的题目是“知足感恩的吉祥人生”，主要是围绕《吉祥经》这部经典来讲的，我想问法师您为什么会选择这样的主题和这部经典呢？
清远法师：福慧慈缘能够提供大家共修学习佛法，我觉得这个因缘非常殊胜，大家能够听经闻法都是有福德因缘的，我之所以选择《吉祥经》，是因为《吉祥经》里面的“知足感恩”对我个人来讲是非常受用的，经常想到知足，我就会放下很多，会少了很多的执着，放下了很多对外在的贪恋。想着感恩的时候，就觉得自己对这个社会所做的都是有限的，一切感恩都不能报答国家、众生、父母、三宝对你的恩德，所以我们感恩的世界是最美丽的，感恩的世界是我们每个人都需要时时的去念恩再知恩的，感恩是我们永远的一个主题。我们安顿好自己家庭之后，开始学习佛法最基础的东西，就是知足和感恩。所以我在刚才讲了，我经常写《吉祥经》偈语“恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥”。知足感恩是吉祥之道最重要的内容。
问：现代都市人生活节奏快，再加上来自各方面的压力，很多负面情绪不自觉的升起，比如现今的人们心态浮躁、各种埋怨、缺乏归属感等等，您觉得在这样的情境中，如何让浮躁、埋怨的人们“知足”呢？
清远法师：这个问题非常的普遍，因为浮躁是现在社会的一个通病，大家都觉得好像前途很迷茫，而且很多事情都没有把握，最重要的是没有安全感，觉得一切都是难以琢磨的，特别是对未来，对未来感觉是一个梦。那么我们学佛的人怎么面对这个事情呢？实际上《吉祥经》已经给大家做了一个很好的解释了，就是知足，安住当下。知足，有人会说我知足要“足”到什么程度呢？实际上，人生每到一个阶段就有每一阶段的风景，和每一阶段要做的事情。只有安住好当下，如你是学生就要把自己学业做好；你是打工者就把工作处理好；年轻人就是需要奋斗的阶段，这个年龄要像四五十岁的人一样功成名就是不可能的。因为每一个阶段有每一个阶段的风景，就好像我们这个世界有春夏秋冬一样。春天万物勃发，实际上这是对年轻人最好的奖赏，就是你自己生机勃勃，有很多希望和可能。那么到了夏天，你一切都是最美好的，都是最开放的。到了秋天肯定要走下坡路，就是到了老年，这个阶段你要老有所乐，老有所为，你要有信仰，你要为子孙后代树立一个好榜样，也要为自己来世做一个好的铺垫，这就是人生的过程，每一个过程都有每一个阶段应有的风景，如果光想的是顺境是不可能的，人生要都是顺境那就是一碗白开水，哪里有随随便便成功的事情呢？所以我们生下来都是要奋斗，要努力，要精进，你才会有好的风景，你才能归于平淡，你才能做一个对社会，对大家有用的人。
问：法师，那我们该如何对待不知足，不懂得感恩的人呢，是因为我们学佛了就要对那些人一味的迁就吗？
清远法师：我们能做的也只能是做自己应尽的本份，别人不知足怎么办呢？他也来听《吉祥经》，他就慢慢会知足了。这就是没有听闻佛法人的可怜之处，他总是贪得无厌，他就是一个可怜悯者，因为他不知足，始终处在贪求的状况，得不到满足就很痛苦。与人为善是人最大的快乐，友善是我们国家文化的核心价值观之一，如果说不知足所以根本的东西就没有了，所以说佛法对大家的重要，就体现出来了。大家只有通过学习佛法才知道知足的人是最快乐的人，我们能够影响他们多少，尽量影响他们，因为他们都是受苦的人，因为他们心里面很贪、很痛苦。阿弥陀佛！
问：法师，现在很多学佛的人有时候很困惑，“说有些法师讲得的确非常好，都听懂了，可是到真正实践了又无从下手了。”对此，法师您觉得我们该如何更好地将听经的内容真正落实到现实生活中呢？
清远法师：这个就是“知”和“行”的关系了，“知”和“行”实际上不是一回事，我们知道很多道理，但是我们不一定去行。为什么我们有一个大教育家叫陶行知，他对行看得很重要，所以知百步不如行一步，行的重要性非常重要，这个对于修行人来讲也是非常重要的。从另外一个意义来讲，如果说你没有行，说明你还没有真正知道这项事情对你的法义和好处，所以说只有行、知合一了，你才真正的从佛法中得到受用，才是真正的修行者。很简单一个例子，从知足感恩来讲，你自己去体会一下，马上你会感觉幸福，知足呢，今天我不会吃这么多，今天心情清爽了，也不会那么贪心了，今天不用大鱼大肉了，你当时就感觉到了佛法对我的受用。感恩就是给别人一张笑脸，对别人一个微笑，给别人一个善语、善行，当时别人也会回给你一个笑脸。佛法是活泼的，不是古板的。佛法会对你的生活处处都会有很好的作用的，所以我们要知行合一，大愿前行，共度美好的人生。
问：法师慈悲。我问个关于讲经说法的问题，我们都知道，您曾多次组织和举办汉传佛教讲经说法交流的活动，当前的全国汉传佛教讲经说法蔚然成风，您多次见证过不同类型和不同风格的法师讲经说法，您觉得什么样的弘法方式最契合当下的广大民众？或者说您觉得用什么方式更适合普罗大众，将佛教普世价值观传播给大众？
清远法师：因为2008年在法源寺第一届汉传佛教讲经交流会，我是组织者，也是主持人，同时还是评委。当时，那一次讲经交流会非常成功，不但有大陆的40多位讲经法师，台湾、香港的法师也来参与讲经交流，当时海涛法师也是作为代表来和大家进行交流。2009年杭州的讲经交流会，我也是同样作为评委和主持人，也是组织者，活动举办得非常成功。现在杭州佛学院是汉传佛教讲经交流基地，每年下半年都有讲经，大家有缘也可以去听。
从那以后，现在每年全国各地，包括省市和县级的寺院都会有讲经交流的活动，而且长期有讲经的，这对整个佛教的振兴非常重要。如果不讲经大家不知道方向，你不讲不知道自己学的东西对不对，不知道能不能从别人那里得到印证，得到好处和收获，所以对出家人来讲，讲经是本份事、是家务事。对于居士来讲，不一定通过“讲经”这个形式，可能通过做好自己的份内事，广结善缘，也是“讲经”工作。因为你就是在无声的说法，大家知道你是佛教徒，你做得这么好，对别人总是谦恭有礼，总是与人为善，总是帮助他人，你对社会就是“讲经说法”。再有我们也可以小范围的，比如在家里面，与几位同参道友进行交流切磋，随时随地的与别人分享佛法的妙用。
31日来自全国的七、八位获奖的讲经法师将在北京会议中心做巡讲，进行两天的活动。中佛协传印会长也是非常重视讲经活动的，讲经说法是为了使佛法这么好的宝贝，让更多人知晓，也传播给更多人，所以如果大家有时间可以去，那些法师都是在全国万里挑一的，他们讲得语言通晓流畅明白，大家以后可以关注，各地都有这样的讲经交流。
佛教现在面临这样的问题，很多人想学佛法不知道怎么入门。很多道理也不明白，更不知道怎么去践行，所以说讲经弘法，对出家人是家务事，先入佛门的人也有义务劝导更多人来入宝山，获宝藏，最后得到佛法的受用。
问：法师曾组织和举办过多届汉传佛教的讲经交流会，而且您也担任过各讲经交流会的评委、主持人，那么您今天来到福慧慈缘文化会馆，您对中国佛教在线—闻思讲堂有什么期许和建议？能不能谈一点寄语？
清远法师：首先，我觉得“佛教在线—闻思讲堂”有这样的一个很好的弘法方式，让大家能够聚在一起是非常难得的，因缘也是非常殊胜的，因为赞叹，所以我才会应童居士的邀请来这里跟大家分享交流。
怎么评价这个形式呢？一个座谈交流式的方式是更好的，讲座式的。因为毕竟这里不是像寺庙那样的，有搭衣、升大座等很正规的仪式，这种仪式也是非常好的。在讲经之前，还有义工居士以各种艺术表现形式表达对佛法学习的喜悦也是非常难得的，这个是非常新颖，也是非常活泼的。我觉得将来在我们各地的讲经交流活动中也可以借用这种形式，不像我今天讲的时间过长了，可以讲一个小时左右，随后跟大家互动交流。也可以进行文艺表演，这不是不可以的，古代也有这种方式，这样才能吸引大家，让别人感觉到有意思才能吸引大家，要不然大家坐这么长时间是很难受的，这是一个很好的形式，将来有心的菩萨若是有这样的场所，这种方式也是可以值得借鉴的。
我最后寄语各位，通过学习《吉祥经》和其他佛教经典，都能够得到受用，都能够得到吉祥，都能够自在幸福，都能够家庭和睦，身体健康，一切的善法都非常如意！最后祝福大家，阿弥陀佛！
（以上内容均根据现场录音整理）
