《印光法师文钞》：体不变故，在凡不减，在圣不增，居尘不染，离垢不净，在生死而不受轮回，证涅槃而不属寂灭，无象而为万象之主，非法而为诸法之宗，从本以来，常自如如，了无凡圣生佛之异。悟之名贤，证之名圣，若但具而未悟，则虽有性德，了无修德，只为六道轮回之凡夫而已。
注：《心经》有“不生不灭、不垢不净、不增不减”三句，所谓“不垢不净”“不增不减”究竟是指什么，一般人可能不容易领会，印光大师这段开示是《心经》这两句话的最佳注解。从心体或佛性上讲，众生与佛无二无别，佛性不因你是圣人就多一些，不因你是凡夫就少一些，“从本以来常自如如”。圣贤凡夫只是迷悟不同，所以印光大师又说“悟之名贤，证之名圣”。如果只是具备佛性，始终没有开悟，那么虽然也有性德，却无一点修德，则只能成为轮回六道的凡夫俗子而已。
