“平心静气看浮尘，修身养性忘物我”。书法以它的永恒、自然、禅意、玄妙和神秘使众多学人为之钟情。一壶茶、一本书、一张纸、一支笔，往往使人因品味人生的富足而进入忘我状态。 7月16日，法门寺佛学院举行首届书画作品展，以此纪念玄奘大师圆寂1350周年暨法门寺佛学院办学10周年。本次书画展共展出书画作品百余幅。
佛教自东汉传入中国以后，对我国政治、文化、思想等，都产生了划时代的影响。在文化方面，因为佛经的翻译与传播，影响了中国的文学与艺术，为中国文化史写下了光辉璀璨的篇章。艺术家将佛法的意境融入中国的建筑、雕塑、绘画、书法、音乐中，从而开创出更具意涵的艺术风格。当佛教与中国传统书画艺术结合之后，佛法的传播更为普遍和广泛；书画家们受到佛教的影响，常以佛教为题材来丰富书画的内容，这使书画艺术更增哲理、意趣与内涵。
据法门寺佛学院教务长圣悦法师介绍，法门寺佛学院自2004年开始办学以来，一直将书法课程作为学员的必修课，深受广大师生的爱好和推崇。十年来，培养和造就了一批书法爱好者。法门寺举办首届书画展的目的，就是激励各位学员学习、传承、弘扬传统文化，修身养性，以书载道，将佛法融入书画的点画章法中，陶冶性情。无欲则心静，心静则志诚，志诚则境佳，最终达到书法艺术与禅心禅意浑然一体。
历代以来，佛教僧侣擅长书法者，多不胜数。远及智永禅师、怀素禅师、弘一法师，近到赵朴初先生，他们通过书法抒发自己的情怀，同时在书法中体现佛法精神。南北朝陈代的智永禅师，曾居住于永欣寺阁楼上抄经达三十年之久，创作真草“千字文”八百余本，被后代书法家奉为典范，从此纷纭的草书渐归统一，奠定了唐朝以来千余年草书的笔法。
陕西省佛教协会副会长、法门寺监院、法门寺佛学院常务副院长贤空法师表示，书法是一门古老的艺术，它承载了传统文化的内涵，表现了我们民族的审美意识，是中华民族聪明才智的集中表现。书法能启迪人们的心灵，提升人们的品德修养和道德情操。佛教最初传入中国，由于印刷术尚未昌明，佛经的弘布流通只能靠纸墨抄缮，于是在写经、抄经等需要下，佛教即与中国书法结下不解之缘。对佛弟子而言，抄经不但是自我修行之道，同时具有助弘扬佛教之功。法门寺佛学院创办之初，院长学诚大和尚就非常重视抄经，佛学院经过十年的努力，从培训班、预科班、大专班、本科班，各项建设取得阶段性的成果，佛学院多次参加全国抄经、讲经交流会都取得了优秀的成绩。
佛教大量的写经、抄经，甚至刻经，累积了无数书法文化遗产。有学者指出，佛教与书法的结合，丰富了书法创作的题材，当书者在写经、书碑、铭、题记的同时，佛教的思想无形中渗入书者心中，进而影响书法的意境。书法除涵盖从点、线、面于笔墨运行的或浓、淡、干、湿、白的五墨表情，或逆、涩、回、畅的停留技法外，更呈现出作者心境寄寓的生命关注与思想人格。历代书法家受佛法影响，又学有所成，受推崇者，不胜枚举。黄庭坚书“山雨溪云散墨痕，松风清坐息尘根，笔端悟得真三昧，便是如来不二门”，他从佛法与书法中体悟如来的不二法门。
