问：各人吃饭各人饱，各人业障各人消。一个人造业要堕落，但临终时我给他诵经、修福，《地藏经》上说他可以得到七分之一的功德，我诵经他怎么能得到功德呢？
晓：这个问题解答起来很复杂，我来举个例子。比如我们两个在一起坐着聊天，有人忽儿送来些杨梅，我顺手拿颗杨梅来吃，这时你有什么感觉呢？口中一定觉得有口水想流。我吃梅子太酸，我流口水，我酸得疵牙咧嘴；而你没吃梅子，你流什么口水，你发什么酸？就是这样，我吃梅子你发酸，我诵经你为什么不能得功德？这是同样的道理。
问：为什么是七分之一的功德？
晓：七还是刚才说的（七天、七宝之七），吉祥。一是最小的数，七分之一并不是确切的，而是很少很少的意思。我吃梅子，你没吃梅子，我们两个都觉酸，但你酸得一定没我厉害；同样，我诵经，你没诵经，都可以有功德，但你的功德一定没我的大、多。
问：我们两个人，假如说我从来都没吃过梅子，也没听说过梅子，根本不知道梅子是酸的，那么你吃梅子我一定不会发酸。
晓：你那只是假如。时间是无头又无尾的，比如说中国文化，我们有五千年的文明史，什么样的事儿没见过？不管什么事儿，在历史上都能找到渊源。梁衡有一本《数理化通俗演义》，中间说到天文，屈原的《天问》是最早的著作；航天，中国的万虎是最早的……因果的轮转也是无穷无尽的，以前没吃过梅子、没听过梅子，这都是不可能的事儿。
