上海宁国禅寺水陆法会之内坛结界、悬幡、五大士焰口

    2015年5月28日，上海宁国禅寺水陆大法会进入第三日，内坛法事活动正式开始，举行内坛结界、悬幡等仪式。

　　凌晨3时30分，在内坛进行结界洒净，恭请诸佛、菩萨圣众临坛。内坛结界也叫内坛熏坛，凌晨3时30分在宁国禅寺举行。结界，是指皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，在水陆法会的内坛区域设置无形的界面，结界范围内有护法诸天守护，结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。使内、外坛和外界隔绝，不受干扰。结界时由法师诵咒施法，主法依仪轨作法观想，区隔出特定区域，用净水遍洒会场内外，随洒水所到之处，都变成结界的区域。结界重要的是将会场地下几百由旬（由旬为印度计程单位，以四十里为一由旬）结为“地方界”，会场四周结“方隅界”空中百由旬结成“虚空界”。结界即将圆满时，由法师宣读“证盟文疏”，介绍法会名称，主修经典、修斋弟子、法会目的等。

　　释迦如来说法四十九年，无非让人破迷开悟，共证真如。真如佛性，我等人人本具，个个不无。然而，理虽本具，事须实修。若执理废事，犹如说食数宝、画饼充饥，焉能得真实利益！修行法门八万四千，总不出六度。六度之中，檀波罗蜜，布施法门，乃大乘之初门，也是六度落实之处。布施，有财施，有法施，有无畏施。上堂大斋者，具足财法二施，真俗二谛，要在吾人善加用心。若有檀越善信，发勇猛心，设此斋供，上供诸佛，下及六道。财法二施，圆满具足，必得诸佛护佑，全家幸福，事业兴隆，身心康泰，福慧俱增！

　　上午8时,坛场内外布置就序后，内坛举行悬幡仪式。“悬幡”即在法会现场（大雄宝殿前）高立旗幡，上书：“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场宝幡”，另外一旁悬挂九莲灯，供晚间照明用，并做为地标的指引，普告三界，广召圣凡亲临法会。通过结界，使天、地、空结成三位一体的清净梵城，圣来护持，邪不能侵；以发符，指向天庭、地府发邀函。通过悬幡张灯，令众生白昼了然，引孤魂暗夜来集，普受法益，共沾慧雨。

　　傍晚，参加水陆大法会的全体内、外坛功德主齐集大雄宝殿，举行五大士焰口法会。是时，坛外灯火辉煌，光耀三界；坛内法座上，五位金刚上师手结契印、口诵真言、意存观想，加持坛场内种种饮食，以清净甘露法味施予饿鬼道众生，令它们得蒙佛力加持，出离有期。同时以本堂水陆法会之功德，回向给各们功德主，祝大家万事吉祥，平安如意！

　　“焰口”又名瑜伽焰口，是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（简称《焰口经》）而举行的施食饿鬼的法事。今天是水陆法会第一堂焰口，以此施食功德回向给十方饿鬼，令其饮食充满，无诸疾苦。再为广劫以来多生父母回向，令其受法食，亲近善知识，常闻佛法，早证菩提。