世界各国近20个国家少林文化中心弟子朝拜嵩山少林寺

    自2015年6月以来，先后有法国、英国、荷兰、意大利、德国、丹麦、印度、澳大利亚等近20个国家的少林文化中心弟子和少林文化爱好者，前往嵩山少林寺归山朝拜，并进行少林禅修、少林禅武、少林禅医等少林文化体验，感受少林文化及中国传统文化的博大精深和内在深蕴。

　　6月18日至24日，俄罗斯少林达摩中心（Russian Damo Center）一行10人，在中心主任、总教练延威（ROGOV VIACHESLAV）的率领下，朝拜祖庭少林寺，收到少林寺方丈永信大和尚的热情接待。他们在少林寺体验禅武医文化，并在少林僧众的悉心指导下，进行少林禅修、少林禅武的修习。

　　少林功夫“禅武合一”的精神，对中华武术乃至佛教信仰都有非常深远的影响。少林功夫在追求技法精进的同时，同样重视心性的修炼，功夫只不过是一种修行的法门，少林寺僧人通过修习少林功夫找到了觉悟佛法的另一途径。少林寺僧人将这种般若性空精神贯彻到少林功夫演练过程中，使少林功夫获得一种中国武术其他流派难以企及的境界，从而形成少林功夫特有的有益于提升人类精神境界的宗教品质。少林功夫的这种宗教品质和文化功能，丰富了中国传统精神文化的内涵。

　　7月1日上午十时，美国科罗拉多州丹佛市少林功夫中心学员一行55人，在该中心负责人莎伦（Sharon）女士的带领下，抵达禅宗祖庭少林寺归山朝拜，受到永信大和尚的热情接待。莎伦女士对少林寺及永信大和尚近年来在对外文化交流中所做出的贡献表示由衷地敬佩，并表示，将一如既往地传播和推广少林文化，将少林寺健康的生活方式和生活里面传递给更多美国民众。

　　7月5日至6日，法国“黑白少林”负责人延麦一行五人朝拜少林寺，并向永信大和尚汇报展演了所学的少林功夫。

　　少林功夫，或是说武术文化在少林寺的产生和发展，一说是自从开山祖师跋陀尊者就已初现端倪。二者是说自从达摩大师在少林寺首传禅宗以后，僧人久习禅坐，静多而动少，身体困倦，易生疾患，故而达摩大师又传授了一些锻炼筋骨的方法。总而言之“天下功夫出少林”这一宗主地位被武林界普遍认同，定是经过了一个相当漫长的吸收和发展的过程，因而建立了一个庞大的少林功夫体系。

　　7月17日，希腊少林文化中心一行20人，在中心负责人延卓的率领下，归山朝拜禅宗祖庭少林寺。在少林寺方丈室，延卓一行虔诚跪拜永信大和尚，并向永信大和尚汇报了中心的建设与发展，期待永信大和尚能亲率少林文化代表团赴希腊进行文化交流。

　　文化的发展和传承，基本的原则是顺应时代的需求，在现实社会中表达和体现它本身存在的价值和意义，也就是它本身对于现实社会人生的关怀和实际作用。少林文化，一个传承了一千五百多年的文化资源，如此厚重的积淀和文化宝藏，只要加以深刻地体悟和学习继承，一定能够对身心产生实际的意义和无尽的妙用。

　　7月20至23日，印度少林文化中心一行10人，在中心负责人延优（KANISHKA）的率领下，归山朝拜禅宗祖庭少林寺，并向永信大和尚汇报了中心开展的各项工作。

　　近年来，少林寺积极开展形式多样的文化交流活动，通过少林文化走出去的形式，推动“中国佛教走出去”、“中国传统文化走出去”，并以慈悲喜舍的四无量心，开展不同宗教之间的对话，传递佛教禅宗慈悲、平等、和合、圆融的理念，在少林文化被世界各国民众喜爱和热衷的同时，也有效地推进了中国传统文化在海外的传播与发展。

　　由此，少林文化的禅、武、医三个基本元素，奠定了少林文化的基本结构和形态。所以谈少林文化，就不得不首先认识少林文化的根本所在。

　　少林寺和少林功夫，大约有1500多年历史。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495），孝文帝为安顿印僧跋陀依山劈基创建寺院，因其位于嵩山少室山密林之中而得名少林，而少林武术亦因发源于此而得名。

　　少林功夫作为文化使者，让更多的外国人认识了中国并开始了解中国文化。中国的演员、电影挤进国际影坛，大部分与功夫分不开。又有多少武术爱好者，通过功夫开始被中华传统文化的魅力所吸引。功夫使中国充满神秘色彩。

　　少林功夫文化发展至今，昔日少林寺“安邦济世”之举也许永远不会发生在今日，但是，那种爱国主义精神会永远伴同少林功夫文化在新时期的中国精神文明建设的道路上谱写新的篇章。