柏林禅寺第二十二届夏令营之专场佛法讲座

    2015年7月20日，柏林禅寺第二十二届夏令营正式开营。

　　20日晚，道法法师为营员们做了题为“五戒——大小乘戒法之本”的精彩讲座。本届夏令营的主题为“自在人生”，道法法师通过阐释在家五戒的内容、功德以及如何智慧方便地持戒，为大家认识五戒、持守五戒，从而成就自在人生提供了指导。

　　晚上7点30分，道法法师在营员们热烈的掌声中走上讲台。法师语言幽默，一开场便让大家感到了别样的温暖和亲切。道法法师介绍了自己学佛的因缘：1995年选择复旦大学哲学系的佛教哲学专业、1997年参加柏林禅寺第五届生活禅夏令营并皈依成为一名三宝弟子、2012年剃度出家是法师在学佛路上的关键点。

　　法师先是讲解了五戒的起源和五戒的地位，然后着重介绍了五戒的内容和持守五戒的功德。五戒内容为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。人们皈依受戒后不仅能够得到善神和戒神的守护，还能获得正报（自身）和依报（周围环境）的改善。

　　法师还为营员们介绍了如何善持净戒，即在持戒时保持原则性与灵活性的统一。法师以佛赞只陀善持酒戒和佛说摩利夫人“犯戒”得大功德的故事，生动形象地向大家阐释了善持净戒的智慧与灵活。同时，法师也提醒大家不能以“方便”之名而犯戒，且持戒之人应勤修忏悔法。

　　佛陀在成道后首先度化了两位居士----提谓和波利，居士五戒是走上解脱之路的起点，是诸佛之母。道法法师以太虚大师的《满四十八说偈》作为结语，勉励营员们做一个合格的人，一个完美的人，同证菩提。

　　7月21日上午，明影法师做了以“禅的知识”为主题的佛法讲座。

　　明影法师由禅的认识方法和禅的定义讲起。他阐释了“禅”是“弃恶”，是专注的思惟修，是开发内心中的喜悦以及种种的智能、神通。要走进禅的世界，先要了解禅的知识。而了解禅、运用禅则需要以下几个层次的厚积薄发：获得知识；习得方法；实践消化；将价值观和思维方式凝练成为禅的思想；不断地成长并进行内心实践，同时消化并止息不良情绪，解除内心的问题；而真正将禅的智慧运用到生活中，还需要不断精进地学修。

　　明影法师还详细讲解了禅的种类及禅发展的历史，解读并比较了祖师禅、如来禅、生活禅的精妙要义，特别诠释了生活禅“在生活中修行，在修行中生活”的学修特色、“解行并重，禅戒并重，禅教并重；修在当下，悟在当下，证在当下；僧信并重；禅净双修”的学修原则、“发菩提心，立般若见，修息道观，入生活禅”的学修次第和“建立稳定的信心和成熟的闻思正见”的学修要点。

　　最后，明影法师提示营员们学习佛法应注意的几个要点：依义不依语；以实现解脱，达到理想生命境界为宗旨；一切知识的学习都是为修行实践服务的，禅观是修行实践的核心内容；法无定法，法是药义，一切佛法都是为了解决不同志趣和秉赋的学人的具体问题而建立的。

　　下午，南京大学中华文化研究院生命哲学研究中心主任净因法师为营员们做了一场主题为“禅修与心脑科学”的讲座。净因法师幽默风趣又充满洞见地讲解了禅修、心、脑及其相互之间的关系，从佛教心理学、神经科学的角度阐释了禅修活动为人们身心带来的益处，并以实例分析揭示了现代科技与宗教体验之间的相互验证。法师还开示了一些追求自在生活和内心欢喜的法门。营员们在讲座过程中多次与净因法师进行互动，法师运用苏格拉底式的对话方式启发营员思考，帮助营员理解讲座的内容。

　　19点30分，柏林夜话开始。翠柏古刹间，夜风徐徐，营员和法师们一起坐在观音殿前品赵州茶、话禅中味。主持人明海大和尚向大家介绍了柏林禅寺的历史和历届生活禅夏令营的情况。千年古刹几经毁损，净慧长老在柏林禅寺仅存赵州塔的境况下中兴祖庭，又在1993年创办生活禅夏令营，当时硬件、观念和人力上的诸多困难如今已经难以想象。明海大和尚强调，我们要懂得珍惜，懂得感恩。

　　接下来是营员们自由提问与法师们互动的环节。营员们有的分享了自己与生活禅夏令营的缘分；有的提出了在学佛过程中出现的一些问题和迷惑。法师和老师们耐心细致地回答了营员们的问题，并给出相应的建议，以便于营员们在实践中运用和探索。明海大和尚说，针对问题，不要急于找答案，让问题推着你向前，答案就可能在这个过程中出现。他希望在夏令营剩下的五天里，营员们能更加投入，过得更加充实，更有收获。

　　两个半小时的夜话，法师们时而幽默诙谐、时而禅风高峻，营员们有时欢喜动容、有时激动落泪，那碰撞心灵的禅意像一股股甘泉沁人心脾。