佛生生世世，积德累功。佛有些什么德行？六波罗蜜就是佛的德行。佛能够舍己为人，布施波罗蜜；佛处处给一切众生做一个守法的好榜样，持戒波罗蜜。
佛能够恒顺一切众生，入境随俗。像我们这个世界，每一个国家法律不相同，制度不一样，风俗习惯、生活方式皆不相同，佛每到一处，一定随顺这个地区的文化习俗，一定遵守这个地区的法律规矩、人情道德。
佛到任何地方都受人欢迎，什么原因？原因就在此地。他遵守你的法律规章，随顺你的文化制度，跟你完全融成一片，决定没有丝毫矛盾。
佛教化众生，佛不是叫你要遵守我的戒律，佛说“我是遵守你们的”，佛为大家指导的只是个原则。原则是什么？原则是“止于至善”，这是佛的原则，纯善无恶，决定不会改变你的形式，而是慢慢教化你，让你觉悟，断恶修善。
你说拜神，释迦牟尼佛当年出现在印度，印度可说是宗教之国，真的叫多神教。拜神是迷信，如果把神加上意义，你就开智慧了，还叫你拜，但是什么？你开智慧了。这种方法多高明、多巧妙，对你完全没有一丝毫的破坏，把你境界向上提升。你喜欢拜天神，佛赞成，佛也跟你一起拜。你拜天神，希望他保佑你升官发财、保佑你平安长寿，佛就给你讲，天神怎样帮助你平安，怎样帮助你长寿，怎样帮助你得财富，天神修十善业道，天神修慈悲喜舍四无量心，我们拜天神，学他的德行，就得他的保佑。
所以佛给你一讲解，那个拜就更有意义，并没有叫你不拜，你看大家欢不欢喜？大家当然乐意接受。所以佛给它意义，给它教学，并没有破坏，还是照拜，释迦牟尼佛领头来拜，可是意义完全不相同。从迷信转变成智慧，从纯粹的宗教转变成教学，这是佛真实智慧，这是佛教学方法真正高明。
佛完全保留着各种宗教的形式，丝毫没有破坏，但是给它加入新的意义，不破坏人家的文化，不破坏人家的传统，用智慧把它提升，哪个不高兴？哪一个不赞叹？所以众神都拜释迦牟尼佛作老师，尊佛为天人师——天上、人间大导师。
