学佛行仪是以不揣固陋，择其日用所必需者，重述二十四章，曰学佛行仪。凡比丘、沙弥、居士及女尼等，皆可习而行之。惟其中有可共习者，有不可共习者，兹恐文繁故未类别。但于每章首句点出之，望诸同志，各自分别习行可也。
昔莲池大师于律藏中集诸要义，着威仪门二十四章，以便学者易于记忆，简而易持，久之相习成性，则于戒律，必无瑕疵矣！无如今世沙门，弊习尤多，有非斯篇所能尽及者。又近时一班新进居士，发心虽猛，而于行仪，多未合法。夫学佛乃超凡入圣之事业，有一分恭敬，即有一分道德。若行仪未审，而能自修有得，深入佛道者，盖未之见。
