为什么会有那么多的佛菩萨呢？众生为什么也是形形色色这么多呢？佛法告诉我们，人人都可以随着自己的愿力成佛的，只要我们去掉凡夫的毛病习气，就可以成佛。所以佛就是觉悟的意思，人人都可以觉悟宇宙和人生的。
佛法讲众生平等，就是约我们这种觉悟的性体来讲的，事相上是不平等的。那谁让这种不平等的现象产生的呢？佛法告诉我们，没有什么神来主宰我们，每个人在自己的人生长河当中，只要有思想，只要有语言，只要有行为，就在不断地创造着自己。佛法揭示了因果：“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。”所以，只要你有思想、有语言、有行为，就一定有下一个生命的现象。
但是在获得下一个生命现象的时候，需要各种缘，缘就是条件的意思。就像今天你们来朝山，遇到我来给你们讲说佛法，我就是你们的一个善缘。你们听了以后，了解到文殊菩萨是什么意思等等。如果你再换一个地方，有人告诉你怎样为名为利去争去夺，他是不是就给了你一种外缘的力量？你也许就会受他的鼓动而想：不争白不争……所以，外缘对我们很重要。
佛教里说，学佛法应当找好老师给自己一个指点，这就有了亲近善知识。善知识能给予我们好的佛法开示，在我们心里慢慢种上改变自我的种子。
因为每个人所做的就像种上种子一样的，缘具足以后要开花结果的，所以学佛和不学佛就有了差别。不学佛的人听天由命，做了之后，当遇到好的缘，可能现在有的人就受到好报了；遇到不好的缘，坏的种子就会发芽，得到不好的结果。但是我们学了佛以后，懂得了这个道理，就可以从因和果中间积极创造好的缘，这样就在不断地呼唤我们所种的善的种子，自然就遏止了恶的结果发生。
