“一钵千家饭，孤身万里游。”持钵而食，身着三衣，是出家人与在家人之区别所在。佛制僧人托钵，是为了帮助僧人放下对世间的执着，安心于清净淡泊而用功办道，于饮食之间，成就自己。同时，托钵可为众生做福田，为众生提供供养三宝培植福报的机会，继而智慧增长，成就世出世间之功德。因地域、风俗等因缘，佛教传至中土，僧人虽已不再托钵，但以吃钵饭的形式，沿袭佛制。
2017年8月1日午8：00，参加伊春天龙禅寺三坛大戒众新戒沙弥齐集大殿，端身正坐，聆听陪堂正善律师及诸引礼师父教授如何吃钵饭。拈香礼佛三拜后，正善律师首先生动地讲述了钵的来历、意义及作用，然后依照吃钵饭的顺序，耐心讲解、亲身示范如何威仪俱足、如法如律地吃钵饭。为让每一位戒子都能看清楚，记得住吃钵饭的过程，陪堂师父讲解后，两位引礼师父又分列东西两侧为大家演示吃钵饭的方法。
吃钵饭有一整套内容完备、细节详实的仪轨，将僧人外在威仪与内心慈悲有机结合。持钵、展钵、用食、洗钵等等都有与之相应的规矩，在饮食之中体现佛教之威仪。
上午10：00，众戒子及远近檀越因缘合和，恭请到本次三坛大戒得戒和尚静波大和尚上堂说法。静波大和尚高登狮子座，为诸新戒及斋主开示法要云：戒者，入道之基。过去诸如来，斯门已成就，现在诸菩萨，今各入圆明，未来诸修学人，当依戒法如是修行。严持规范，不可有犯。
据悉，本日晚诸新戒将于戒堂发露忏悔、夜礼通宵，为明日正授沙弥戒做好充足准备。
