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“衣钵”指的是什么?为什么在佛教界有“继承衣钵”之说?

信息来源:foojoo.com  时间:2019-01-31  浏览次数:132

衣钵其实最早是佛教用语。衣是指僧尼穿着的袈装、法衣;钵是僧尼使用的饭孟。《金刚经》:“尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。”由此看出衣钵的重要作用,这是僧人基本的生活用品,就像世上所有的人一样,衣服用来遮体,以御风雨霜雪。吃饭能够果腹,要有盛食的器具。

“衣钵”指的是什么?为什么在佛教界有“继承衣钵”之说?

祖达摩祖师图

在佛教界向有“继承衣钵”的说法,已经流传为成语。这是怎么回事呢?说到继承衣钵,这就要先说“嗣法”。所谓嗣法,字面意思是继承法度或方法。在佛教界是指弟子对师傅所传之佛法的继承。佛教传至唐朝时期被立为国教,徒众日益见多。这时,僧人们生活不够安定的问题凸显出来。原来,中国禅宗从初祖达摩祖师至三祖僧璨大师,其门徒都是一衣一钵,随缘而住,没有固定居处。到了道信大师,禅风为之一变,他入黄梅双峰山,一住就是三十余年,徒众多达五百余人。

“衣钵”指的是什么?为什么在佛教界有“继承衣钵”之说?

僧璨大师图

这时僧人们有了团体生活,实行生产自给,逐步形成农禅生活方式。僧侣们为了稳定寺院寺产和生活来源,也像世俗继承财产一样,使用宗法传承方法。师傅在传授佛法的同时,也把寺产和主要生活器具传授给弟子,这种做法被称之为“法嗣”。衣钵相传就是师傅在临终前将衣体传授给信任的弟子,以此证明穿法的收受关系。其创始者为唐高宗时期的弘忍大师。弘忍大师将自己的衣钵于半夜三更之时,秘密传授给最器重弟子慧能,为防止被人迫害,慧能连夜出走,密返南方,日后不负师傅众望成为禅宗六祖。

“衣钵”指的是什么?为什么在佛教界有“继承衣钵”之说?

弘忍大师图

关于慧能大师得到的“衣钵”,后人多有记载。如清代张尔岐《蒿庵闲话》卷“六祖衣钵,传自达摩,藏广东传法寺。”当代著名作家秦牧在《艺海拾贝?惠能和尚的偶语》中也有记载:“(惠能)在原籍死后移灵曲江南华寺,六十年代初南华寺还有他的真身”和‘衣钵'。”经千余年相传而尚存,可见人们对于“继承衣钵”是很认真的。喜欢的朋友记得点赞转发哦

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