佛教徒向别人布施什么？应当布施佛法！我们能够“助之欢喜”，就是护持道场。“助之欢喜”，因为护持帮助弘扬合法正法的道场，从而彼此受益法喜充满，才能“得福甚大”！沙门于是就问了，“此福尽乎”，这个福报有穷尽吗？
所谓“佛言”：佛就回答他了。
所谓“譬如一炬之火”：说这个福报，就好像一个火炬的火。
所谓“数千百人，各以炬来分取”：无量无边的人，都来用这个火把的火来点燃自己的火把。你说，所有的火把都点着了，这个火把的火会少吗？不会少！大家想想，利益更多的人，自己并没有吃亏啊！只是一般人活在自己的观念里：想不到，也做不到！
所谓“熟食除冥，此炬如故”：能够使人做好饭，能够使人去除黑暗。如同这个火炬，还像原来一样，而这个功德无量无边。
所谓“福亦如之”：这个人生的福德和这个火炬完全是一样的道理！大家想想看，帮助别人有坏处吗？只有好处，没有坏处。
佛教徒必须要思考，就像我们受了菩萨戒，穿得道貌岸然，跟别人说：我受了菩萨戒，要搭衣走在前面；故然我承认，搭了衣可以走在殿堂里，依排序在其他三皈、五戒弟子之前，但这只是外在，一定要有内在与其相称：我们要反省自己，既然是一个菩萨戒弟子，一定要践行：摄律仪戒，摄善法戒，饶益有情戒。不为自己求安乐，但愿众生得离苦。同菩萨戒的内容相吻合，在利他中完成自利。如果我们仅仅把它作为一种表演，一种炫耀的资本，那么，不但失去了信仰的内容，而且还会使人误会：这是一些口是心非的伪善。
