古人说，居安思危。我们丝毫没有思考过自己所处的危险境地，只要有了快乐、有了暂时的安逸，就不会思考人生将来的苦难。
就像白居易，在杭州做官的时候，有一次去拜访鸟窠禅师（本名道林）。鸟窠禅师在一棵大树上，筑了一个木屋，像鸟一样，住在树上，后人就称他鸟窠禅师。
白居易去了之后，看到禅师住在树上，说道：禅师，您住在树上，万一风雨来临，岂不是很危险？
鸟窠禅师说：太守，您只看着我危险，我看着您的处境才真是危险呢。
白居易听了不以为然，说道：我位镇江山，何险之有？
白居易认为我是国家的大员，走到何处都有保护和拥戴，我有什么危险的呢？
鸟窠禅师说：薪火相交。识性不停。得非险乎？
薪是柴的意思，薪火相交，就是干柴遇到烈火，就猛烈地燃烧起来。
薪，也就是柴火，比喻我们的六根见到的六尘；火，指的是我们内心的无明业火。
薪火相交，识性不停。我们的心念念流转，念念在起贪、嗔、痴、慢、疑等各种颠倒妄想。
这样不停地流转，一遇到境界就贪染，这就是薪火相交，把自己的清净自性完全污染、覆盖了。
鸟窠禅师说这句话的意思，就是让白居易回头反照自己：这个身体安不安，那是两头话；我们这颗心不安，才是我们在轮回之中受苦的真正原因。
我们也是这样啊，大家有没有想啊，我们整天就是睡在一堆柴火上，内心的无明火，随时会将它点燃起来，焚烧掉我们的清净自性，这是多么可怕的事。
所以，我们要痛念生死苦，要对如来的清净法身生起好乐之心，要生道心，这样我们人生才有希望和前途。
来源：山东大灵岩寺
